НАСТОЯЩАЯ ИСТИНА

  * Э. Уайт, Australasian Union Conference Record, 1 февраля 1904 г. *           Этот мир – наша школа, школа воспитания и обучения. Мы тут для того, чтобы формировать характер, подобный характеру Христа, и приобретать привычки и язык возвышенной жизни. Влияние, противодействующее добру, окружает нас всюду. Проявления греха становятся настолько всепоглощающими, глубокими и отвратительными для Бога, что скоро Он восстанет в величии Своем, чтобы потрясти землю. Так искусны планы врага, настолько обманчивы замыслы, которые он приводит в действие, что слабые в вере не распознают его обмана. Они попадают в сети, приготовленные сатаной, который действует через человеческие орудия, чтобы, если возможно, обмануть и избранных. Только те, кто тесно связан с Богом, смогут распознать ложь и козни врага.  В этом мире есть только два класса: те, кто служит Богу, и те, кто стоит под черным знаменем князя тьмы. Те, кто войдет в ворота града Божьего, должны...

  * Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 1 июня 1893 г. *           Сатана всегда занимался тем, что лжесвидетельствовал против Бога: «Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он – лжец и отец лжи» (Ин. 8:44). Сатана, должно быть, заставил многих людей поверить в то, что Бог суров, строг и неприступен; истина же заключается в том, что «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8). Он настолько доступен, что мы можем приступать «с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16). Фактом является то, что никто не может прийти к Богу иначе, как через Христа, «никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6). «Через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе» (Еф. 2:18). Но это не потому, что Бог недосягаем, а потому, что во Христе обитает «вся полнота Божества телесно» (Кол. 2:9). Он – Бог, и это единст...

  * А. Т. Джоунс, The Advent Review and Sabbath Herald, 8 марта 1898 г. *           «Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Рим. 8:9).  Имеете ли вы Дух Христа? Ответите ли вы, что не знаете этого?  Если вы не знаете, действительно ли обладаете Духом Христа, то вы наверняка можете знать, что нет. Неужели вы полагаете, что такой важный вопрос, как этот, от которого зависит ваша вечная судьба, остается настолько туманным и неопределенным, что вы должны испытывать какую-либо неопределенность в отношении него?  Такое предположение никогда не сработает. Это неправда. Вы можете знать, что обладаете Духом Христа, так же точно, как и то, что вы живы. «Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев» (1 Ин. 3:14).  Что такое Дух Христа? Это Дух Божий. Это Дух Божьей любви. Иметь Дух Христа – значит иметь нрав, природу, характер Бога, переданные вам. И вот оно: «Бог человеколюбивый и милосердый, д...

 * Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 18 мая, 1893 г. *           Большая часть христианской работы, которая была совершена в этом мире со времен Христа и до наших дней, была сделана за счет пожертвований и труда бедных. «Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?» (Иак. 2:5).  Церковь живого Бога – «столп и основание [или твердыня] истины» (1 Тим. 3:15, пер. с англ.). Церковь – единственное учреждение, рукоположенное Богом для продолжения работы Евангелия. Ни одно другое учреждение, какими бы благими намерениями оно ни руководствовалось, не может иметь в себе Божье начало. Если в каком-то из этих обществ проявляется Небесная сущность, то только потому, что его члены или часть из них являются членами Церкви Бога живого, и в этом случае они должны выполнять свою работу как простые христиане, не позволяя человеческим организациям затмить славу ...

 * Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 1 июня, 1893 г. *           «Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петр. 2:9). К кому обращается апостол? К тем, которые «вкусили, что благ Господь». Таковые, приходя к живому краеугольному камню, Христу, становятся живыми камнями и «устрояют из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1 Петр. 2:5). Это относится не к какому-то особому классу христиан, а ко всем, «ибо нет лицеприятия у Бога».  Это означает, что весь народ Божий, каково бы ни было его земное положение, является священниками, способными приносить «духовные жертвы, угодные Богу Иисусом Христом». Но это не значит, что все или любой из Божьих людей способен принести жертву, которая будет угодна Богу, ради спасения какого-то другого человека или людей. Христо...

  * Е. Гудрич, Эдинборо, Пенсильвания.  The Advent Review and Sabbath Herald, 12 июня 1860 г. *           Когда христианин отправляется в паломничество в землю обетованную, он делает это с любовью Божьей, излитой в его сердце. Желания его пламенны, а надежды на небеса – светлы. Он чувствует, что раз грехи его прощены, он любит всех, даже врагов, и он счастлив, неся крест, и что ему так хорошо служить Богу, что он никогда не будет унывать и не устанет в пути. Он уверен, что даже если все отступят от святого учения, он сам не отступит, но, подобно Илии, будет служить живому и истинному Богу. Более того, он радуется при мысли, что если настанет день, когда потребуется отдать жизнь за дело дорогого Искупителя, то умереть мучеником за святую веру будет для него отрадой, удовольствием. Мысль о том, что прелести мира когда-либо прельстят его или что сатана сможет уловить его настолько, чтобы заставить поступить опрометчиво или предать Господа за тридцать...

  * Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 18 мая 1893 г. *          Общества освобождения религии от государственного покровительства и контроля единственным докладчиком, который дошел до сути вопроса, был доктор Паркер. Он полностью ограничился религиозной стороной вопроса, которая является единственной стороной, которую он только и может иметь. Он сказал, что его не волнуют ни большинство, ни меньшинство; если только один человек стоит на стороне религиозной свободы, то он прав. Он сказал: «Церковь Христа такова, что государство не имеет к ней никакого отношения». Это правда. И не только так, но Церковь Христа имеет такую природу, что государство ни в коем случае не может иметь к ней никакого отношения. Иисус, Которого доктор Паркер называл «величайшим нонконформистом» (ред.: нонконформизм – это готовность индивида отстаивать свою личную позицию в тех случаях, когда она противоречит позиции большинства), сказал: «Царство Мое не от мира сего» (Ин. 18:36...

  * А. Т. Джоунс, The Advent Review and Sabbath Herald, 15 февраля 1898 г. *           Даниил, будучи еще совсем юным, был «искусен во всякой премудрости». Это была главная часть его образования. Он учился в школе пророков. Мудрость, таким образом, была одним из главных предметов изучения в школах пророков, то есть в школах Господа.  Что такое мудрость? Откуда она берется? Как ее достичь? И какое отношение она имеет к образованию в целом?  «Откуда же исходит премудрость? и где место разума? Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена. Аваддон и смерть говорят: “ушами нашими слышали мы слух о ней”» (Иов. 28:20–22).  «Бог знает путь ее, и Он ведает место ее. Ибо Он прозирает до концов земли и видит под всем небом. Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере, когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной, тогда Он видел ее и явил ее, приготовил ее и еще испытал ее и сказал человеку: “вот, стра...

  * Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 18 мая 1893 г. *           Мы выступаем против воскресных законов, как и против всех законов, принуждающих к соблюдению любой религии, потому что они противоречат Евангелию. Их единственной тенденцией может быть снижение религиозного стандарта. Но в этом вопросе есть и нечто большее, а именно то, что воскресенье – это вовсе не суббота. Это чисто человеческое установление. И здесь видна истинность утверждения, что воскресные законы проистекают исключительно из человеческого эгоизма. Ведь они не являются проявлением ревности по Богу, поскольку Бог не имеет никакого отношения к соблюдению воскресенья. Вместо того чтобы повелевать людям отдыхать в этот день, Он дал им его как рабочий день. Обратите внимание на то, что Он говорит: «Шесть дней работай и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела» (Исх. 20:9, 10). (Седьмой день в календарной неделе во многих...

  * Е. Гудрич, Эдинборо, Пенсильвания.  The Advent Review and Sabbath Herald, 19 апреля 1860 г. *           Хотя эта тема уже была предметом многих рассуждений и комментариев, я все же не могу позволить себе пройти мимо, не уделив ей несколько кратких размышлений.  Вера, как определяет ее апостол (Евр. 11:1), есть «осуществление ожидаемого»; или, выражая ту же мысль иными словами, вера придает реальность тому, на что мы надеемся. Потому что то, во что верят, для верующего становится практической действительностью, оказывающей такое же влияние на его поведение, как если бы это был уже свершившийся факт или реальное обладание. Двадцать пять центов, обещанные мальчику за труд или послушание (если он верит в это обещание), производят на него такое же действие, как если бы он уже держал их в руках. Для него это реальность, отдаленная лишь во времени.  Такова всякая вера. Она делает несущественными и время, и расстояние, постоянно удержива...