НАСТОЯЩАЯ ИСТИНА

  Э. Дж. Ваггонер, Знамения Времени, 3 июня 1897 г.      В 5-й главе Евангелия от Иоанна мы читаем рассказ об исцелении у купальни Вифезда человека, страдавшего недугом, из-за которого он не мог ходить в течение тридцати восьми лет. «Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний» (Ин. 5:6–9). «И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу» (стих 16). Хотя Иисус знал, как фарисеи относятся к таким поступкам, Он все равно продолжал творить добро, причем не меньше, чем в другие дни. Он говорил: «Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда н...

  Э. Дж. Ваггонер. American Sentinel. 2 декабря 1897 г.           Иисус говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я дам вам покой» (Мф. 11:28, пер. с англ.). Он дает покой, потому что в Нем дела Божьи совершенны. «Мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела». Если кто во Христе, тот новая тварь». В Нем «мы имеем искупление наше, прощение грехов... ибо в Нем все создано». Искупление через Христа есть не что иное, как творение – новое творение. Перед самым распятием Христос сказал Отцу: «Я… совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить» (Ин. 17:4). И когда Он висел на кресте, Он воскликнул: «Совершилось! И, преклонив главу, предал дух» (Ин. 19:30). Таким образом, Он указал, что на кресте находятся все совершенные, законченные дела нового творения.  Суббота была дана как знак совершенного творения; поэтому она является знаком тех совершенных дел, которые были восстановлены крестом Христа. Иначе говоря, поскольку с...

  * Э. Дж. Ваггонер. The Present Truth. 1 декабря 1892 г. * «Суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк. 2:27). Фарисеи установили жесткие правила соблюдения субботы. При этом не учитывались различия в обстоятельствах, но эти правила должны были выполняться всеми и всегда. Будучи лишь человеческими правилами, они не могли быть адаптированы к условиям жизни людей. Для них суббота их собственного изготовления, а не суббота Господня была всем, а человек – ничем. В их глазах было гораздо лучше дать человеку умереть, чем сделать что-то для его облегчения в субботний день. Таким образом, они сделали субботу бременем, в то время как Бог дал ее человеку для благословения.  Высказывание Спасителя о том, что суббота создана для человека, вовсе не означает, что она является игрушкой для человека, что человек может делать с ней все, что ему заблагорассудится; но оно показывает, что она предназначена для благополучия человека. Благополучие человека – это главная цель. Бог з...

  * Э. Дж. Ваггонер. The Present Truth. 15 декабря 1892 г. *           «Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт. 2:1–3). Соответственно, мы читаем: «День седьмой – суббота Господу, Богу твоему; не делай в оный никакого дела... Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исх. 20:10, 11). «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это – знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас» (Исх. 31:12, 13). И еще: «Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святой день Мой, и будешь называть субботу о...

  А. Т. Джоунс, The Present Truth, 14 июля 1892 г.        Иисус Христос – единственный пример для подражания. Каждому человеку Он велит: «Следуй за Мной». Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня». «Я есмь дверь». «Кто входит в овчарню не дверью, но другим путем, тот вор и разбойник». «Мною если кто вой­дет, тот спасется». Господь Иисус – единственный человек, которого когда-либо видел этот мир и который в полной мере выполнил все требования совершенного закона Божьего. Он стал плотью, и Он во плоти, в форме и природе человека, стоял всюду и встречал каждое искушение, которое когда-либо может встретить любой человек. Везде и во всем Он отвечал всем требованиям совершенного закона Божьего. Он делал это от младенчества до расцвета мужественности и никогда не терпел поражения. «Он был искушен во всем, как и мы, но не имел греха». Поэтому, поскольку Он – единственный человек, которого когда-либо видел этот мир, который полностью соответствовал всем совершенным т...