Иисус Христос – единственный пример для подражания. Каждому человеку Он велит: «Следуй за Мной». Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня». «Я есмь дверь». «Кто входит в овчарню не дверью, но другим путем, тот вор и разбойник». «Мною если кто войдет, тот спасется». Господь Иисус – единственный человек, которого когда-либо видел этот мир и который в полной мере выполнил все требования совершенного закона Божьего. Он стал плотью, и Он во плоти, в форме и природе человека, стоял всюду и встречал каждое искушение, которое когда-либо может встретить любой человек. Везде и во всем Он отвечал всем требованиям совершенного закона Божьего. Он делал это от младенчества до расцвета мужественности и никогда не терпел поражения. «Он был искушен во всем, как и мы, но не имел греха». Поэтому, поскольку Он – единственный человек, которого когда-либо видел этот мир, который полностью соответствовал всем совершенным требованиям закона Божьего, из этого следует, что Он – единственный человек, которого мир когда-либо видел или когда-либо увидит, который может быть примером для людей или чей пример достоин того, чтобы ему следовали люди.
Поэтому, когда проповедники и лидеры богословской мысли где-либо представляют перед людьми любой другой пример, даже если это пример апостолов, и пытаются побудить людей следовать любому другому примеру, даже если он предлагается как апостольский, такое поведение является грехом против Бога и изменой Господу нашему Иисусу Христу. И то, что в наши дни есть люди, в том числе и протестанты, которые поступают именно так, лишь показывает, как далеко ушли от Христа современные религиозные учителя. Пришло время сказать им и всем людям, что Закон Божий – это единственное совершенное правило человеческого долга; что Господь Иисус Христос – это единственный совершенный пример, который был реализован в этом мире в соответствии с этим правилом; и все люди, которые хотят правильно решить проблему человеческой судьбы, должны решать ее в соответствии с условиями этого правила, как это показано в этом примере, и согласно ему. Кто пытается решить эту проблему по какому-либо другому правилу или в соответствии с каким-либо другим примером, тот потерпит полное фиаско в правильном решении; и кто учит людей пытаться решить ее по какому-либо другому правилу или в соответствии с каким-либо другим примером, даже если это будет «пример апостолов», тот действует и учит измене Господу Иисусу Христу.
Каков же пример Христа в отношении соблюдения первого дня недели? В этом нет никакого примера. Он никогда не соблюдал его. Но где нет примера Христа, там не может быть и примера апостолов. Поэтому нет и не может быть никакого примера апостолов в отношении соблюдения первого дня недели.
Каков же пример Христа в отношении соблюдения седьмого дня? Он соблюдал самый первый седьмой день, который когда-либо видел мир, когда Он завершил Свою великую работу творения. Когда Он пришел в мир, все знают, что Он соблюдал его до тех пор, пока жил в этом мире. И «кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен и сам так ходить, как Он ходил». Поэтому те, кто ходит так, как ходил Он, должны соблюдать седьмой день. Его ноги привели Его к месту поклонения в седьмой день, потому что «таков был обычай Его» (Лк. 4:16, пер. с англ.), и Он учил народ, как соблюдать седьмой день, субботу Господню (Мф. 12:1–12). И Он оставил «нам пример, чтобы вы шли по стопам Его». И все, кто идет по Его стопам, будут направлены по этим стопам, чтобы соблюдать седьмой день и не отклонять свои ноги от субботы, ибо таков Его пример.
Павел сказал: «Подражайте мне, как я Христу» (1 Кор. 4:16). Был ли Павел последователем Христа в вопросе о седьмом дне? Давайте посмотрим: «И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать» (Лк. 4:16). А о Павле тот же автор говорит: «…они пришли в Фессалонику, где была Иудейская синагога. Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний» (Деян. 17:1, 2). Павел следовал за Христом в своем «обычае» соблюдать день субботний – седьмой день. Поэтому, если кто-либо будет повиноваться слову Божьему через Павла и будет последователем Павла, как он следовал за Христом, тогда ходить в дом Божий и поклоняться Богу в седьмой день должно быть для него обычным делом.
Для соблюдения седьмого дня у нас есть заповедь Божья и пример Бога живого (Исх. 20:8–11; Быт. 2:3), а также Господа Иисуса Христа как на небесах, так и на земле, как Творца и Искупителя. И нет ни повеления, ни примера для соблюдения какого-либо другого дня. Будешь ли ты повиноваться Божьей заповеди и следовать Божественному примеру в Божественных вещах? Или же ты будешь повиноваться человеческому повелению и следовать человеческим примерам в человеческих вещах, ожидая за это Божественной награды? Отвечайте сейчас так, как вы собираетесь отвечать на Божьем суде.
Комментарии
Отправить комментарий