* Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 1 июня, 1893 г. *
«Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петр. 2:9). К кому обращается апостол? К тем, которые «вкусили, что благ Господь». Таковые, приходя к живому краеугольному камню, Христу, становятся живыми камнями и «устрояют из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1 Петр. 2:5). Это относится не к какому-то особому классу христиан, а ко всем, «ибо нет лицеприятия у Бога».
Это означает, что весь народ Божий, каково бы ни было его земное положение, является священниками, способными приносить «духовные жертвы, угодные Богу Иисусом Христом». Но это не значит, что все или любой из Божьих людей способен принести жертву, которая будет угодна Богу, ради спасения какого-то другого человека или людей. Христос говорит: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6). «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тим. 2:5). Нет человека, который мог бы встать между Богом и человеком; и нет нужды в посреднике между человеком и Христом, потому что Он – Богочеловек. Он – единственное звено, соединяющее человечество с Божеством. Он – Бог по природе, и Он принял на Себя природу человека, чтобы люди могли иметь свободный доступ к Нему, а через Него – к Богу.
Поэтому в Церкви Христа нет особого священнического сословия. Каждая душа может прийти к Господу непосредственно за себя. Ни один человек не может принести жертву за другого. «Человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него» (Пс. 48:8). Как же так получается, что все священники? И как они могут приносить жертвы, угодные Богу? Ответ на этот вопрос содержится в тексте, где говорится, что все являются священниками. Они приносят приемлемые жертвы через Иисуса Христа. «Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» (Евр. 10:12).
«Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже» (Пс. 50:19). Сокрушенное и раскаявшееся сердце – это сердце, разбитое вдребезги и обращенное в пыль. Не слишком ценно, не так ли? На что оно годится? Ни на что. Вот почему оно принимает Христа, Который имеет бесконечную ценность и является жертвой, всегда угодной Богу. Не имея ничего в себе, оно всецело уповает на Христа. Он – залог нового завета, и когда Он придет, то скажет: «Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве» (Пс. 49:5).
Комментарии
Отправить комментарий