«…Все, что не по вере, – грех» (Рим. 14:23).
Вера от Бога, а не от нас (см. Еф. 2:8); поэтому все, что не от Бога, есть грех. Все, что от Бога, есть праведность: вера есть дар Божий, и все, что по вере, есть праведность, как и то, что «все, что не по вере, – грех».
Иисус Христос является «начальником и совершителем веры» (Евр. 12:2), а Слово Божье – это канал, по которому она приходит, и средство, с помощью которого она действует. Ибо «вера – от слышания, а слышание – от слова Божия» (Рим. 10:17). Где нет слова Божьего, там не может быть веры.
Слово Божье – это самая существенная и самая могущественная вещь во вселенной. Посредством его было создано все сущее. Оно несет в себе творческую силу. «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их… ибо Он сказал – и сделалось; Он повелел – и явилось» (Пс. 32:6, 9). Когда этот мир был сотворен и весь покрыт тьмой, «сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:3).
Итак, слово Божие самореализовывающееся и само по себе совершает волю Божию в каждом, кто принимает его именно как слово Божие, чем оно на самом деле и является. «…Приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, – каково оно есть по истине, – которое и действует в вас, верующих» (1 Фес. 2:13). Следовательно, принять Слово Божье, открыть ему свое сердце, чтобы оно действовало в жизни – это и есть подлинная вера, это и есть истинное доверие. Это та вера, благодаря которой люди могут быть оправданы, сделаны в самом деле праведными. Ибо по этой вере воля Божья, выраженная в Его собственном Слове, исполняется в жизни через созидательное слово Того, Кто его сказал. Это и есть действие веры. Это и есть праведность Божья (праведные деяния), которая по вере. Так «Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Флп. 2:13). Так характер, праведность Бога проявляется в жизни, освобождая от власти греха и спасая душу в праведности.
Это оправдание только верой. Это оправдание верой, без дел. Ибо вера, будучи даром Божьим, приходит через Слово Божье и сама творит в человеке дела Божьи, она не нуждается ни в каких делах грешного человека, чтобы сделать ее хорошей и угодной Богу. Вера сама творит в человеке то, что есть добро, и сама по себе достаточна, чтобы наполнить всю жизнь благостью Божией, она не нуждается в несовершенных усилиях грешного человека, чтобы сделать ее заслуживающей похвалы. Эта вера является для человека источником добрых дел, а не зависит от него в том, что касается «добрых дел». Это не выражается словами «вера и дела», но «вера, которая делает», «ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью» (Гал. 5:6). «Видишь ли, что вера содействовала делам его и делами вера достигла совершенства?» (Иак. 2:22); «...Непрестанно памятуя ваше дело веры...»; «...Дело веры в силе» (1 Фес. 1:3; 2 Фес. 1:11); «...Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал» (Ин. 6:29). Это «вера Божия», которую Иисус увещевает нас иметь (Мк. 11:23), которая была явлена в Нем и которая по Его благодати является безвозмездным даром для каждой души на земле.
Комментарии
Отправить комментарий