Те, кто призывает Господа в смиренной, горячей молитве, получат силу и благодать, необходимые им для борьбы с искушениями и преодоления испытаний. Приходя к Богу, молящийся должен представить Христа как свой авторитет, Его заслуги – как аргумент; и Бог обещал, что если эти условия выполняются, то небеса открываются для мольбы покаявшейся и смиренной души.
Враг придет к вам и скажет: «Тебе бесполезно молиться. Разве ты не совершил то злое дело? Разве ты не нарушил закон Божий? Разве ты не попрал свою совесть?» Ответьте ему: «Да, но Христос велел мне молиться. Он сказал: “Если мы исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды”».
Пусть кающаяся душа повторяет обетование Иисуса: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Пусть она скажет врагу: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый». Скажите врагу, что вы знаете: ваши одежды запятнаны грехом, но что верой вы принимаете праведность Христа. Обратитесь к Иисусу и расскажите Ему о всех своих скорбях; Христос видит все ваши обстоятельства, знает все ваши искушения и печали. Враг будет внушать вам, что следует держаться подальше от Христа, пока вы не станете лучше, пока не будете достаточно хорошими, чтобы прийти к Богу; но не слушайте этих внушений, ибо если вы будете ждать, пока не станете достаточно хорошими, то никогда не придёте. Вы могли бы ждать до суда, и всё же не были бы готовы прийти ко Христу. «Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения». Вам следует покориться влекущей силе Христовой любви уже сегодня и прийти к Нему такими, какие вы есть. Когда вы придете, Он продолжит привлекать вас к Себе, пока каждая мысль не будет пленена в послушание Иисусу. Если враг захочет удержать вас вдалеке от Спасителя, предъявляя обвинение в том, что вы грешник, скажите ему, что вы имеете право прийти к Господу, ибо Он сказал: «Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию». Обвинитель братьев сказал мытарю, что тот грешник; и он «не смел даже поднять глаз на небо, но, ударяя себя в грудь, говорил: “Боже! будь милостив ко мне, грешнику!”» — и пошёл оправданным в дом свой. Покаяние грешника не является нежеланным для Христа. Он говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас. Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим». Когда Христос был на земле, однажды некоторые эллины пришли, говоря: «Господин! нам хочется видеть Иисуса». Иисуса окружали те, кто был жесток и мстителен, кто искал случая устранить Его, ибо отвергли Господа славы; и как драгоценна для Иисуса была мысль, что есть искренние души, желающие видеть Его. Сердце Учителя наполнилось удовлетворением от того, что кто-то хотел видеть Иисуса. Когда голос Божий обращается к сердцу и сердце отвечает Ему, мы слышим просьбу: «Господин! нам хочется видеть Иисуса». Всё небо готово принять принимающих Иисуса. Так давайте же придём к Нему, прося именно того, в чём нуждаемся, веруя, что получим это.
«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». Приходя ко Христу, мы должны проявить веру. Нам нужно принять Его в нашу повседневную жизнь; тогда у нас будут мир и радость, и мы узнаем на опыте значение Его слов: «Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви». Наша вера призвана претендовать на это обетование, чтобы мы могли пребывать в любви Иисуса. Иисус сказал: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна».
Вера действует любовью и очищает душу. Через веру Святой Дух получает доступ к сердцу и творит в нём святость. Человек не может быть орудием в руках Христа, если он не находится в общении с Богом через Святого Духа. Мы можем быть приготовлены к небу только через преобразование характера; мы должны иметь праведность Христа как наше удостоверение, если хотим иметь доступ к Отцу. Мы должны быть «причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью». Мы должны ежедневно преображаться под влиянием Святого Духа, ибо это Его дело — облагораживать ум, освящать сердце, возвышать всего человека, открывая душе несравненную привлекательность Иисуса.
Нам следует взирать на Христа и, взирая, преображаться. Мы должны приходить к Нему, как к открытому, неиссякаемому источнику, из которого мы можем постоянно пить и всегда находить свежую воду. Нам нужно откликаться на Его любовь, питаться Хлебом жизни, сошедшим с небес, пить воду жизни, текущую от престола Божьего. Необходимо всегда смотреть ввысь, чтобы вера связывала нас с престолом Божиим. Не смотрите вниз, словно вы прикованы к земле. Не занимайтесь непрестанным исследованием своей веры, не выдёргивайте её, словно цветок, чтобы взглянуть, есть ли у неё корень. Вера растёт незаметно; и когда враг соберёт свои силы, чтобы cоздать вам трудности, ангелы Божии соберутся вокруг вас, и вы получите помощь свыше, ибо в этом противостоянии на вашу молитву придет ответ. Если у вас есть истинная вера, вы будете славить Бога, от Которого исходят все благословения, и по мере того, как вы будете возносить Ему хвалу, вы будете получать всё больше Его благословений. Когда Бог даёт нам свет, мы должны воспользоваться им. Мы не получим другого луча, пока не оценим и не усвоим первый.
Но давайте никогда не будем думать, что мы можем обойтись без Бога. Враг знает, когда мы решаем обойтись без помощи Господа, и он готов наполнить наш разум злыми помыслами и сделать нас уязвимыми; но Господь желает, чтобы мы пребывали в Нём каждое мгновение, чтобы мы были совершенны в Нём, приняты в Возлюбленном. Многие думают, что у них нет времени для молитвы или что молиться бесполезно, даже если у них есть время. Они потакают себе в удовлетворении нечистых желаний. Они лелеют несвойственные Христу черты характера, и малейшее противоречие их воле пробуждает их воинственность и выводит их из себя. Пока они не избавились от своего «я» и не желают оставить свои злые пути, они не могут ожидать ответов на свои молитвы, поскольку дурной нрав и порочные пристрастия сделают молитву бесполезной. Псалмопевец говорит: «Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь». Мы должны сбросить бремя зла с наших душ и захоронить его, чтобы вера наша могла быть не импульсивной, а спокойной уверенностью в том, что Бог есть истина. Мы должны иметь по-детски смиренный дух, проявлять живую веру, искренне молиться у престола благодати, осознавая, что Иисус является нашим Ходатаем и Защитником.
Комментарии
Отправить комментарий