К основному контенту

КАК БЫТЬ ТЕРПЕЛИВЫМ

 

КАК БЫТЬ ТЕРПЕЛИВЫМ


А. Т. Джоунс, The Advent Review and Sabbath Herald, 21 декабря, 1897 г.

Бывало ли так, что вы молились о большем терпении, а потом удивлялись, почему вам как никогда трудно было сохранять терпение?

Если вы на минуту задумаетесь об этом, то обнаружите, что, вместо того чтобы удивляться, вам следовало как раз этого и ожидать.

Вы знаете, что в Писании сказано: «...от скорби происходит терпение...» (Рим. 5:3) То есть терпение вырабатывается скорбями. Оно является результатом скорби. Оно приходит только через скорби.

Понимаете ли вы, что, когда вы молились о терпении, на самом деле вы молились о скорби? Потому что терпение может прийти к вам только через скорбь, оно производится только скорбью.

Но ваша проблема заключалась в том, что у вас уже было больше скорбей, чем вы были в состоянии вынести и проявить терпение. Так не было ли совершенно естественным то, что, когда вы молились о большей скорби, вам было труднее терпеть?

Конечно, о скорбях никогда не нужно молиться. Ни у кого в этом мире не было недостатка испытаний и неприятностей, чтобы необходимо было молиться об их большем количестве. Но, поскольку только скорбь производит терпение, молиться о терпении – значит молиться о еще большей скорби.

Поскольку терпение порождается скорбями и поскольку никому никогда не нужно молиться о скорбях (у каждого их достаточно), то о терпении вообще не нужно молиться.

Что же нам делать? Как нам молиться, когда нам необходимо терпение? Посмотрите, не подсказывает ли это место Писания истинный ответ на наши вопросы: «...укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью...» (Кол. 1:11)

Нам нужно молиться именно о силе. О каком ее количестве? О всей. «...Укрепляясь всякою силою...» Чтобы постоянно проявлять терпение в этом мире, требуется всемогущая сила. Вы сами понимаете, что для этого требуется больше силы, чем есть в вас самих. Господь прекрасно знает, что это так. Поэтому Он предоставил всемогущую силу и написал Свое «пожелание», чтобы вы «укреплялись...во всяком терпении».

Этот мир – мир неприятностей, «человек рождается на страдание, как искры, чтобы устремляться вверх» (Иов. 5:7). Искры легко летят вверх; более того, это их естественный путь. Также легко приходят и неприятности; это естественный ход вещей в этом мире. И этот естественный порядок вещей Бог использует для выработки добродетели терпения, которая, когда мы позволим ей «иметь совершенное действие», сделает, чтобы мы «были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1:4).

Хотя скорби необходимы для развития терпения, но не все, кто с ними сталкивается, обретают благодаря им терпение. Только в христианине можно найти истинный плод действия скорби. Любой человек может быть веселым и приятным, когда все идет гладко; и любой может злиться, жаловаться и быть раздражительным, когда все идет не так, как ожидалось. Только христианин может быть веселым и приятным, когда «все идет не так»; только христианин может долготерпеть с радостью. И христианин может делать это только потому, что он «укреплен всякою силою по могуществу славы» Божьей.

Поэтому только те, в ком скорбь встречает всемогущую силу, могут достичь истинной цели ее действия и произвести терпение. Скорбь с человеческой стороны и всемогущая сила с Божественной стороны встречаются в верующем, а результатом этого является Божественная добродетель терпения.

Однако невзгоды приходят к нам ежедневно, молимся мы или не молимся. Их истинная цель – воспитать терпение. Но по-настоящему это возможно только там, где им противостоит  всемогущая сила. Эта сила дана нам, верующим, всякому верующему. И Господь прямо обещает в Своем Слове и желает, чтобы вы укреплялись «всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью...» (Кол. 1:11).

Поэтому истина и итог всего дела таковы: не молитесь о терпении; молитесь о всемогущей силе. Никогда не молитесь о терпении; всегда молитесь о всемогущей силе. И когда вы молитесь, верьте, что вы получите ее, и вы ее получите. Тогда терпение сможет осуществить свое совершенное действие, а вы сможете быть совершенными во всей полноте, без всякого недостатка. 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

«ИСКУШЕН ВО ВСЕМ, КАК И МЫ»

  * Э. Уайт, Atlantic Union Gleaner, 26 августа 1903 г. * В Послании к евреям мы читаем: «Бог, Который в разные времена и разными способами говорил отцам через пророков, в последние дни говорил нам через Сына Своего, Которого поставил наследником всего, Им же создал миры; Который, будучи сиянием славы Своей и явным образом лица Своего и поддерживая все словом силы Своей, очистив Собою грехи наши, воссел по правую руку Вышнего Бога» (пер. с англ.). Чтобы спасти падший род, Христос отложил Свои царские одежды и царский венец, облек Свою Божественность в человеческую природу и пришел на эту землю. Не оставив небес и не приняв человеческую природу, Он не мог бы заплатить выкуп за наше спасение; поэтому Он оставил свое высокое положение в небесных чертогах и принял на себя слабости человечества, пожертвовав всем ради нас. Он пришел на эту землю и встал во главе человечества, чтобы сделать мой и ваш характер безупречным через послушание Божьему закону. Он «был искушен во всем, как...

ХРИСТОС — НАША СИЛА

  * Э. Уайт, Australasian Union Conference Record, 1 февраля 1904 г. *           Этот мир – наша школа, школа воспитания и обучения. Мы тут для того, чтобы формировать характер, подобный характеру Христа, и приобретать привычки и язык возвышенной жизни. Влияние, противодействующее добру, окружает нас всюду. Проявления греха становятся настолько всепоглощающими, глубокими и отвратительными для Бога, что скоро Он восстанет в величии Своем, чтобы потрясти землю. Так искусны планы врага, настолько обманчивы замыслы, которые он приводит в действие, что слабые в вере не распознают его обмана. Они попадают в сети, приготовленные сатаной, который действует через человеческие орудия, чтобы, если возможно, обмануть и избранных. Только те, кто тесно связан с Богом, смогут распознать ложь и козни врага.  В этом мире есть только два класса: те, кто служит Богу, и те, кто стоит под черным знаменем князя тьмы. Те, кто войдет в ворота града Божьего, должны...

ПРИДИТЕ В СВОЕЙ НУЖДЕ К ИИСУСУ

  Э. Г. Уайт, Библейское Эхо, 15 февраля, 1893 г.      Те, кто призывает Господа в смиренной, горячей молитве, получат силу и благодать, необходимые им для борьбы с искушениями и преодоления испытаний. Приходя к Богу, молящийся должен представить Христа как свой авторитет, Его заслуги – как аргумент; и Бог обещал, что если эти условия выполняются, то небеса открываются для мольбы покаявшейся и смиренной души. Враг придет к вам и скажет: «Тебе бесполезно молиться. Разве ты не совершил то злое дело? Разве ты не нарушил закон Божий? Разве ты не попрал свою совесть?» Ответьте ему: «Да, но Христос велел мне молиться. Он сказал: “Если мы исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды”». Пусть кающаяся душа повторяет обетование Иисуса: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Пусть она скажет врагу: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христ...