К основному контенту

ОСВЯЩЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ

 

ОСВЯЩЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ
* А. Т. Джоунс, The Advent Review and Sabbath Herald, 1 марта, 1898 г. *
        Дар Святого Духа, «освящение от Духа» – это «к послушанию».

Именно непослушание Богу принесло все беды и горе всему миру; так что дети человеческие в то же время являются «сынами противления». Но Господь Иисус отдал Себя за нас и, «чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных», чтобы наставить нас на путь послушания. «Мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам прежде, чтобы мы в них ходили». 

Но «послушание – это не просто внешнее исполнение»; это «служение любви». Послушание означает послушание Богу. Любовь же, из которой проистекает служение, – это только любовь Божья. «Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам». «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его» (1 Ин. 5:3). 

Поэтому написано: «Вы очистили [освятили] души ваши, повинуясь истине, Духом» (1 Петр. 1:22, пер. с англ.). Освящение происходит только «от Духа». Освящение происходит только «через истину». Дух – это только «Дух истины». Заповеди Божьи – это только «истина». И подлинное послушание этой истине может быть только «через Духа». 

Все попытки соблюдать заповеди, все попытки повиноваться истине, все попытки делать что-либо без Духа Божьего совершенно тщетны. «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине». 

«Без Меня не можете делать ничего». «Примите Духа Святого». Тогда, укрепленные силой Его Духа во внутреннем человеке и исполненные всей полноты Божьей, вы и я можем все делать через Христа, укрепляющего нас. 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

ПРИДИТЕ В СВОЕЙ НУЖДЕ К ИИСУСУ

  Э. Г. Уайт, Библейское Эхо, 15 февраля, 1893 г.      Те, кто призывает Господа в смиренной, горячей молитве, получат силу и благодать, необходимые им для борьбы с искушениями и преодоления испытаний. Приходя к Богу, молящийся должен представить Христа как свой авторитет, Его заслуги – как аргумент; и Бог обещал, что если эти условия выполняются, то небеса открываются для мольбы покаявшейся и смиренной души. Враг придет к вам и скажет: «Тебе бесполезно молиться. Разве ты не совершил то злое дело? Разве ты не нарушил закон Божий? Разве ты не попрал свою совесть?» Ответьте ему: «Да, но Христос велел мне молиться. Он сказал: “Если мы исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды”». Пусть кающаяся душа повторяет обетование Иисуса: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Пусть она скажет врагу: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христ...

ПРАВИЛЬНОЕ СОБЛЮДЕНИЕ СУББОТЫ. Часть 2

  Э. Дж. Ваггонер, Знамения Времени, 3 июня 1897 г.      В 5-й главе Евангелия от Иоанна мы читаем рассказ об исцелении у купальни Вифезда человека, страдавшего недугом, из-за которого он не мог ходить в течение тридцати восьми лет. «Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний» (Ин. 5:6–9). «И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу» (стих 16). Хотя Иисус знал, как фарисеи относятся к таким поступкам, Он все равно продолжал творить добро, причем не меньше, чем в другие дни. Он говорил: «Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда н...

ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВА. часть 2

  Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 13 января 1898 г.      Стих 4: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». Здесь нет никакой (конкретной. Прим. ред.) характеристики тех, кто скорбит. Христос не говорит, что лишь определенный класс скорбящих блажен, Он говорит обо всех. Христос был помазан Святым Духом, чтобы «исцелять сокрушенных сердцем» (Ис. 61:1). Неважно, скорбят ли они о грехе, или о болезни, или о смерти, о себе или о других –    благословение распространяется на всех скорбящих. Если бы люди верили в это, они бы говорили: «И Ты обратил сетование мое в ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием» (Пс. 29:12). Пусть никто не пытается лишить себя или других утешения из этого обетования, говоря, что утешение придет в будущем. Прислушайтесь к словам Писания: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой ск...