ПРОПОВЕДЬ ХРИСТА

* Э. Дж. Ваггонер. The Present Truth. 15 декабря 1892 г. *

«Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа».

Существует большая разница между проповедью Христа и проповедью о Христе. Несомненно, на тысячи проповедей о Христе приходится одна проповедь, в которой проповедуется Сам Христос. Человек проповедует о Христе, когда он рассказывает о том, где родился Христос, о состоянии правительства, народа и т. д., рассказывает, что Иисус делал в разные периоды Своей жизни. Это гораздо лучше, чем та проповедь о Христе, которая довольствуется лишь упоминанием о Нем и уходит в рассуждения о смысле Его учения.

Но проповедовать Христа – это значит проповедовать так, чтобы Сам Христос явился людям и был ими принят.

Павел проповедовал галатам так, что они увидели среди них распятого Иисуса (Гал. 3:1). Никто не может сказать другому, как это делается, и никто не может этого сделать, пока Христос не откроется в нем. Когда учитель знает Христа как личного друга, тогда он может проповедовать Его. Но даже в этом случае нам заповедано проповедовать Слово, а не проповедовать о Слове. Евангелие нужно проповедовать, а не рассказывать о нем. И это может делать только тот, в ком Слово Христово живет богато и во всей мудрости. Когда такой человек говорит, то он говорит как пророк Божий.

СТРАДАНИЯ ХРИСТА (3 часть)

* Э. Г. Уайт. The Present Truth. 17 декабря 1885 г * Ученики были внезапно разбужены ярким светом, озарившим Сына Божьего и все вокруг. Они вскочили в изумлении и увидели небесное существо, одетое в одежды света, склонившееся над их распростертым Учителем. Одной рукой он удерживал голову Божественного Страдальца на своей груди, а другой указывал на небо. Его голос был подобен сладчайшей музыке, когда он произносил утешительные слова, представляя разуму Христа великие результаты победы, которую Он одержал над сильным и хитрым врагом. Христос был победителем над сатаной и в результате Его победы миллионы должны были стать победителями вместе с Ним в Его Царстве. Величественное видение ангела ослепило глаза учеников. Они вспомнили гору Преображения, славу, окружавшую Иисуса в храме, и голос Бога, исходящий из облака. Они увидели ту же славу, явленную здесь, и больше не боялись за своего Учителя, поскольку Бог взял Его под Свою защ...

ХРИСТОС — НАША СИЛА

* Э. Уайт, Australasian Union Conference Record, 1 февраля 1904 г. * Этот мир – наша школа, школа воспитания и обучения. Мы тут для того, чтобы формировать характер, подобный характеру Христа, и приобретать привычки и язык возвышенной жизни. Влияние, противодействующее добру, окружает нас всюду. Проявления греха становятся настолько всепоглощающими, глубокими и отвратительными для Бога, что скоро Он восстанет в величии Своем, чтобы потрясти землю. Так искусны планы врага, настолько обманчивы замыслы, которые он приводит в действие, что слабые в вере не распознают его обмана. Они попадают в сети, приготовленные сатаной, который действует через человеческие орудия, чтобы, если возможно, обмануть и избранных. Только те, кто тесно связан с Богом, смогут распознать ложь и козни врага. В этом мире есть только два класса: те, кто служит Богу, и те, кто стоит под черным знаменем князя тьмы. Те, кто войдет в ворота града Божьего, должны...

БОГ – СКАЛА И УБЕЖИЩЕ

* Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 9 ноября, 1893 г. * Прилагаемая фотография представляет собой поразительное подобие древней крепости, о чем могут свидетельствовать те, кто видел многие разрушенные замки Европы. Расположенная на самой вершине одинокого пика, стороны которого были почти такими же крутыми, как стены самого замка, такая твердыня была практически недоступна для врага. Похожим на крепость, изображенную выше, является замок Вартбург в Германии. Именно в этот замок Лютер был доставлен своими друзьями, когда возвращался с Вормсского сейма, объявленный вне закона за веру; в нем он находился в течение десяти месяцев, прячась от преследования врагов, которые пытались лишить его жизни. Замок был знаком Лютеру с детства, так как он посещал школу в Айзенахе, у подножия горы; несомненно, именно этот замок послужил толчком к написанию его знаменитого гимна «Ein est Burg ist Unser Gott» («Могущественная крепость – наш Бог»...

Translate

НАСТОЯЩАЯ ИСТИНА

Поиск по этому блогу