К основному контенту

СОХРАНЯЕМЫЕ СЛОВОМ

 

СОХРАНЯЕМЫЕ СЛОВОМ
* А. Т. Джоунс. The Present Truth. 22 января 1903 г. *

        В христианской жизни все зависит от Слова Божьего. Это правда, что Бог может и желает удержать нас от греха, но это должно быть сделано через Его Слово. Так написано: Пс. 16:4: «По слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя». «В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою». Таков путь, назначенный Богом, и нет другого пути, чтобы совершить это дело. 

И этот путь назначен не просто потому, что Он произвольно выбрал этот путь, а затем возложил на людей обязанность идти именно этим путем. Его Слово – это путь спасения и путь освящения (христианской жизни), потому что именно так поступает Господь; потому что именно так Он проявляет Себя. Именно Своим Словом Он сотворил все в начале; именно Своим Словом Он создает людей заново; и именно Своим Словом Он вновь создаст этот мир и все, что к нему относится. «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их… ибо Он сказал – и сделалось; Он повелел – и явилось». «Родившись свыше... словом Божиим». «И сказал Сидящий на престоле: вот, Я творю все новое... И сказал Мне: совершилось» (пер. с англ.). 

Миры не только были созданы Словом Божьим, но и поддерживаются тем же Словом. «Вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню…». Так и христианин не только создан Словом Божьим, но этим же Словом он поддерживается, питается и растет. Бог держит все Своим могущественным Словом. И христианин находится среди этого «всего» не в меньшей степени, чем любой другой или даже все миры. 

Не может быть никаких сомнений в том, что все миры удерживаются Господом и остаются на своих местах. И не только все миры, но абсолютно все вещи удерживаются и остаются на своих местах Господом. И это так же верно для христианина, как и для любой звезды на небосводе или любого мира во вселенной. Не может быть никаких сомнений в том, что звезды и сам мир удерживаются и остаются на своих местах Словом Господа. И уж тем более не может быть никаких сомнений в том, что христианина поддерживает и хранит на правильном пути Слово Господне.

В это должен верить и на это должен полагаться каждый, кто исповедует имя Христа. Мы с вами не больше можем удержать себя на верном пути, чем солнце или земля. И как мир зависит от Его Слова, так и христианин должен зависеть от Его Слова. И коль это так, христианин удерживается на пути Господнем так же уверенно и легко, как и любая планета во вселенной. Написано, что Он «силен удержать вас от падения» (пер. с англ.). И Он говорит: «Я… поддержу тебя десницею правды Моей». «Да, он будет подкреплен, ибо Бог силен сделать так, чтобы он устоял» (пер. с англ.). 

О борющийся, терпящий неудачу христианин, разве Слово, которое поддерживает великие миры, не способно поддержать и тебя? Доверься этому Слову. Положись на него. Положитесь на него всецело, и вы найдете в нем покой. Доверьтесь Господу, чтобы Он поддерживал вас, так же как вы доверяете Ему в том, что Он поддерживает солнце. Его Слово поддерживает солнце, и Его же Слово снова и снова говорит вам: «Не бойся, ибо Я с тобою». «Я поддержу тебя». «Я сохраню тебя, ты Мой». «Я никогда не оставлю тебя и не покину тебя». «Я никогда не оставлю тебя, пока не совершу того, о чем говорил тебе». 

«Ибо слово Божие живо и действенно». Оно мощное. «Мощный» означает «полный силы». Слово Божье живо и полно силы, чтобы сделать для вас, с вами и в вас все, что говорит это Слово. Верьте этому слову, доверяйте ему, ибо это слово живого Бога. Это слово жалеющего Спасителя. «В кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души». «Предаю вас Богу и слову благодати Его, могущему созидать вас» (пер. с англ.). Вы «хранимы силою Божиею через веру». Сила Божья проявляется через Его могущественное слово. Вера приходит через слышание слова Божьего; поэтому это верное слово, слово, полное веры. Поэтому, когда Он говорит, что вы «хранимы силою Божиею через веру», это означает лишь следующее: вы хранимы Словом Божьим «ко спасению, готовому открыться в последнее время». Верьте этому слову, доверяйте ему и обретите его сохранящую силу. 


Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

ПРИДИТЕ В СВОЕЙ НУЖДЕ К ИИСУСУ

  Э. Г. Уайт, Библейское Эхо, 15 февраля, 1893 г.      Те, кто призывает Господа в смиренной, горячей молитве, получат силу и благодать, необходимые им для борьбы с искушениями и преодоления испытаний. Приходя к Богу, молящийся должен представить Христа как свой авторитет, Его заслуги – как аргумент; и Бог обещал, что если эти условия выполняются, то небеса открываются для мольбы покаявшейся и смиренной души. Враг придет к вам и скажет: «Тебе бесполезно молиться. Разве ты не совершил то злое дело? Разве ты не нарушил закон Божий? Разве ты не попрал свою совесть?» Ответьте ему: «Да, но Христос велел мне молиться. Он сказал: “Если мы исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды”». Пусть кающаяся душа повторяет обетование Иисуса: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Пусть она скажет врагу: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христ...

ПРАВИЛЬНОЕ СОБЛЮДЕНИЕ СУББОТЫ. Часть 2

  Э. Дж. Ваггонер, Знамения Времени, 3 июня 1897 г.      В 5-й главе Евангелия от Иоанна мы читаем рассказ об исцелении у купальни Вифезда человека, страдавшего недугом, из-за которого он не мог ходить в течение тридцати восьми лет. «Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний» (Ин. 5:6–9). «И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу» (стих 16). Хотя Иисус знал, как фарисеи относятся к таким поступкам, Он все равно продолжал творить добро, причем не меньше, чем в другие дни. Он говорил: «Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда н...

ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВА. часть 2

  Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 13 января 1898 г.      Стих 4: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». Здесь нет никакой (конкретной. Прим. ред.) характеристики тех, кто скорбит. Христос не говорит, что лишь определенный класс скорбящих блажен, Он говорит обо всех. Христос был помазан Святым Духом, чтобы «исцелять сокрушенных сердцем» (Ис. 61:1). Неважно, скорбят ли они о грехе, или о болезни, или о смерти, о себе или о других –    благословение распространяется на всех скорбящих. Если бы люди верили в это, они бы говорили: «И Ты обратил сетование мое в ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием» (Пс. 29:12). Пусть никто не пытается лишить себя или других утешения из этого обетования, говоря, что утешение придет в будущем. Прислушайтесь к словам Писания: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой ск...