К основному контенту

ПРЕДРАССУДКИ

 

ПРЕДРАССУДКИ
ДЖ. Х. ДУРЛАНД, The Present Truth, 1885 г.

   Иметь предрассудки – значит выносить суждение о чем-либо, не подвергнув его предварительному изучению. Если человек, призванный войти в состав жюри присяжных по делу человека, которого судят за убийство, еще до начала процесса решает, что этот человек виновен, он позволяет предрассудкам (предвзятости, предубеждениям. – Прим. ред.) занять место доказательств. Такой человек не будет считаться подходящим для того, чтобы оценивать доказательства, представленные в суде. Он уже осудил человека еще до того, как услышал его показания. 

Но как часто мы видим мужчин и женщин, называющих себя библейскими христианами, осуждающих других, тех, которые расходятся с ними во мнениях, при этом не изучив предмет разногласий. 

Ими управляют предрассудки, а не Библия. Один хороший человек однажды сказал: «Предрассудки – это как пробка в бутылке, которая не позволяет вам ничего впустить или выпустить из бутылки, пока она там». Как это верно! Люди, которые настолько увязли в собственном богословском представлении, что не могут исследовать ничего другого, никогда не продвинутся в святой жизни. Они позволили предрассудкам закрыть путь к более глубокому познанию святых вещей. «Все испытывайте, хорошего держитесь», – говорит апостол Павел. Как человек может доказать что-то, если он никогда не исследовал это? «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петр. 3:15). «Будьте всегда готовы дать ответ». Как это можно сделать, если мы не испытываем свою веру? Если мы изучаем Библию, то не боимся исследовать чужие теории, потому что мы можем сравнить их с великим испытателем – Словом – и проверить их. Если же они содержат истины, которыми мы еще не обладаем, мы будем «держаться» их, потому что они полезны.

А как обстоит дело с вами, мои дорогие читатели? Всегда ли вы готовы исследовать учения других людей, чтобы получить больше света из Библии? Изучаете ли вы Библию? Если да, то вам, должно быть, не терпится получить свет и от других людей, изучающих то же Слово. Что вы отвечаете, когда вас просят прочитать работу, написанную человеком, который не принадлежит к вашей вере? Скажете ли вы: «У меня уже есть вся истина, которая мне нужна»? Оправдываете ли вы себя, говоря: «Наш служитель говорил бы об этих вещах, если бы они были важны»? Неужели вы полагаете, что Бог будет судить вас по тому свету, который имеет ваш служитель? О, нет! Бог будет судить всех нас по тому свету, который имеем мы.

Когда Лютер нес миру непопулярные истины, его встретил человек, который считал большим грехом идти вразрез с учением римской церкви (тогда господствующей. – Прим. ред.). Он был полон предрассудков. Лютер спросил его, во что он верит. Тот ответил, что верит в то, во что верят священники. Когда его спросили, во что верят священники, он ответил: «Священники верят так же, как и я». Многие ли из моих читателей имеют такую же веру? Я верю, что все вы дальновиднее этого бедного, ограниченного человека. Давайте молить Бога, чтобы Он убрал все предрассудки из наших умов и дал нам разум, способный постичь Божественные истины, каким бы скромным ни был инструмент, который доносит их до нашего сознания. «Возрастайте в благодати и в познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа». 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

СТРАДАНИЯ ХРИСТА (3 часть)

  * Э. Г. Уайт. The Present Truth. 17 декабря 1885 г *           Ученики были внезапно разбужены ярким светом, озарившим Сына Божьего и все вокруг. Они вскочили в изумлении и увидели небесное существо, одетое в одежды света, склонившееся над их распростертым Учителем. Одной рукой он удерживал голову Божественного Страдальца на своей груди, а другой указывал на небо. Его голос был подобен сладчайшей музыке, когда он произносил утешительные слова, представляя разуму Христа великие результаты победы, которую Он одержал над сильным и хитрым врагом. Христос был победителем над сатаной и в результате Его победы миллионы должны были стать победителями вместе с Ним в Его Царстве.  Величественное видение ангела ослепило глаза учеников. Они вспомнили гору Преображения, славу, окружавшую Иисуса в храме, и голос Бога, исходящий из облака. Они увидели ту же славу, явленную здесь, и больше не боялись за своего Учителя, поскольку Бог взял Его под Свою защ...

ХРИСТОС — НАША СИЛА

  * Э. Уайт, Australasian Union Conference Record, 1 февраля 1904 г. *           Этот мир – наша школа, школа воспитания и обучения. Мы тут для того, чтобы формировать характер, подобный характеру Христа, и приобретать привычки и язык возвышенной жизни. Влияние, противодействующее добру, окружает нас всюду. Проявления греха становятся настолько всепоглощающими, глубокими и отвратительными для Бога, что скоро Он восстанет в величии Своем, чтобы потрясти землю. Так искусны планы врага, настолько обманчивы замыслы, которые он приводит в действие, что слабые в вере не распознают его обмана. Они попадают в сети, приготовленные сатаной, который действует через человеческие орудия, чтобы, если возможно, обмануть и избранных. Только те, кто тесно связан с Богом, смогут распознать ложь и козни врага.  В этом мире есть только два класса: те, кто служит Богу, и те, кто стоит под черным знаменем князя тьмы. Те, кто войдет в ворота града Божьего, должны...

БОГ – СКАЛА И УБЕЖИЩЕ

  * Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 9 ноября, 1893 г. *           Прилагаемая фотография представляет собой поразительное подобие древней крепости, о чем могут свидетельствовать те, кто видел многие разрушенные замки Европы. Расположенная на самой вершине одинокого пика, стороны которого были почти такими же крутыми, как стены самого замка, такая твердыня была практически недоступна для врага.  Похожим на крепость, изображенную выше, является замок Вартбург в Германии. Именно в этот замок Лютер был доставлен своими друзьями, когда возвращался с Вормсского сейма, объявленный вне закона за веру; в нем он находился в течение десяти месяцев, прячась от преследования врагов, которые пытались лишить его жизни. Замок был знаком Лютеру с детства, так как он посещал школу в Айзенахе, у подножия горы; несомненно, именно этот замок послужил толчком к написанию его знаменитого гимна «Ein est Burg ist Unser Gott» («Могущественная крепость – наш Бог»...