Ежегодное принятие решений и обещаний вести себя хорошо уже прошло, и мы можем осмелиться обратить на них внимание. Пожалуй, можно с уверенностью сказать, что, несомненно, все те, кто вошел в новый год с новыми решениями и обещаниями, к этому времени их уже нарушили. Но это и не странно, ведь такова особенность человеческих решений, что они очень легко нарушаются.
«Вы же не хотите, чтобы люди перестали принимать решения?» – спросит кто-то. Конечно. Господь не просит нас их принимать. Он предусмотрел лучший способ. Мы не говорим, что решения и обещания – это плохо, но есть большая разница, кто их дает. Если человек должен определенную сумму денег, то хорошо, если он пообещает ее выплатить, если у него есть средства для этого; но если он банкрот, то его обещание заплатить ничего не стоит.
Но человек, который обещает стать лучше, находится в гораздо худшем положении, чем тот, кто обещает выплатить определенную сумму денег, когда он разорится. В этом случае человек может заработать деньги и тем самым выполнить свое обязательство. Но в человеке «нет ничего доброго». Ему нечем платить, и у него нет сил исполнить обещанное добро. Поэтому все обещания человека жить по-другому ничего не стоят. Хуже того, они приводят к тому, что люди успокаиваются в своих обещаниях, в то время как, не будь этих обещаний, они могли бы с большей готовностью убедиться в необходимости принять то лучшее, что им предлагают.
Невозможно жить по-другому ничего не меняя. Для того чтобы жить по-другому, нужно что-то менять; «злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Лк. 6:45). Поэтому, когда человек обещает делать добро, то это обещание делать добро из того зла, которое есть в нем.
Какие же обещания имеют ценность? Обещания Бога, и только они. Апостол Петр говорит об Иисусе, Господе нашем, что «как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью» (2 Петр. 1:3, 4). Вот те обещания (обетования), которые имеют значение. Это обетования Бога, подтвержденные клятвой, в которой Он клянутся своим существованием для их исполнения.
Заметьте, что именно сила Господа Иисуса Христа дает нам все, что относится к жизни и благочестию. Поэтому можно с уверенностью сказать, что люди ничего не могут добавить к этому. По Его обетованиям все это становится нашим. Когда у нас есть эти обетования, какая необходимость давать другие, если у нас нет силы сделать их хорошими? Наши обещания не только не нужны, но и вредны, поскольку они закрывают доступ к обетованиям Бога. Они подразумевают, что Его обещаний недостаточно. Конечно, никто, кто хоть сколько-нибудь справедливо осознает огромную ценность Божьих обетований, не подумает дополнить их своими собственными бесполезными обещаниями.
Человеческие обещания можно увидеть в их истинном свете только тогда, когда мы думаем о них, как о данных Господу. Представьте себе человека, дающего обещание Господу, а затем приходящего к Нему и просящего милости на основании данного им доброго обещания! Если обещание на что-то годится, то именно это человек должен быть в состоянии сделать. Если человек дает обещание заплатить другому человеку какую-то сумму денег, то есть дает вексель, то на этот вексель можно что-то получить, если он на что-то годен. Но ни один человек не осмелится прийти к Господу и «отозвать» какое-либо обещание, которое он дал. Мы просим Господа благословить нас не потому, что мы дали хорошие обещания, а потому, что Он дал обещания. Господь говорит: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну» (Ис. 43:25).
Христианская жизнь – это настоящая жизнь. А жизнь означает рост. «Он вырастет, как лилия» – так говорит Господь о том, кто принадлежит Ему. Лилии растут не по решению, а впитывая элементы, которые Бог дает для их роста. Решение относится к будущему, но рост – это дело не будущего, а настоящего. Господь не хочет, чтобы мы рассказывали Ему, что будем делать в будущем, о котором мы ничего не знаем, но просто берем силу роста, содержащуюся в Его обетованиях, и живем по ним день за днем и час за часом. Божьи обетования – единственная надежда человечества. Так почему бы не положиться на них, а не ослаблять их силу, ставя на их место свои собственные обещания?
Комментарии
Отправить комментарий