К основному контенту

РАДОСТЬ НА НЕБЕСАХ

РАДОСТЬ  НА НЕБЕСАХ
* Дж. Н. Эндрюс, The Present Truth, 1884 *       
Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся (Лк. 15:10).

Ангелы Божьи смотрят на покаяние не в том свете, в каком оно представляется грешным людям. Для них это возвышенная, почетная и священная работа. Для нас же – увы! – это дело, которого нужно избегать, если возможно, а если не полностью избегать, то сделать это настолько уединенно, насколько возможно. Мы думаем об этом со стыдом, мы говорим об этом с болью и сожалением. Это так унизительно – знать, что нам пришлось сломить свои сердца, склонить свою упрямую волю, смирить свою гордую натуру под могучей рукой Бога. Мы стыдимся не столько греха, сколько покаяния. Да, мы часто далеки от того, чтобы стыдиться греховного поведения или злых наклонностей. Но когда становится известно, что мы честно и смиренно признались в своих злых поступках, это слишком унизительно для нас. Мы не стыдимся самого греха, но стыдимся, когда стало известно, что мы исповедуемся и каемся в своем грехе. Однако грех – это отвратительная вещь, которую Бог ненавидит, а подлинное покаяние – это то, что Он одобряет и принимает. Грех – это плод нашей собственной злой природы, которой помогает мощное сотрудничество дьявола. Покаяние – это работа Духа Божьего, совершаемая в нас с нашего согласия и при нашем активном сотрудничестве.
Как странно, что мы должны стыдиться покаяния и не стыдиться греха, что мы должны лелеять то, что исходит от сатаны, и ненавидеть то, что исходит непосредственно от Духа Божьего. Грех – единственная реальная причина для стыда, и этого достаточно. Но покаяние – это нечто благородное, достойное и почетное. Оно показывает, что хотя мы и были злыми, но теперь, когда мы пришли в себя, мы отбросили зло и не позволяем ни одной его частице прилипнуть к нам. Как же дьявол извращает наши умы, когда заставляет стыдиться этой священной работы.
Вот какой замечательный факт открыл нам Господь, провозгласив, что на небесах ангелы Божьи радуются, когда кается хотя бы один грешник. Как бы ни была велика радость ангелов в их собственном возвышенном блаженстве, они способны почувствовать прибавление к этой радости, когда еще один бедный блудник возвращается к Богу. Как сильно они заинтересованы в нас! Если то, что приносит пользу только нам, может дать такую радость на небесах, то не должны ли мы сделать самым серьезным делом жизни развитие совершенного покаяния?

 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

МОЛИТВА ДАНИИЛА

  * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 1884 *           Когда приблизилось время окончания семидесятилетнего плена народа Божьего, ум Даниила был занят напряженными размышлениями над пророчествами Иеремии. Он видел, что приближается время, когда Бог пошлет своему избранному народу еще одно испытание; с постом, смирением и молитвой он умолял Бога Небесного от имени Израиля в таких словах: «... Господи, великий и страшный Бог, хранящий завет и милость к любящим Его и соблюдающим заповеди Его, мы согрешили, и сделали беззаконие, и поступили нечестиво, и восстали, отступив от заповедей Твоих и от судов Твоих, и не слушали рабов Твоих, пророков, которые говорили от имени Твоего царям нашим, князьям нашим, отцам нашим и всему народу земли» (Дан. 9:4–6, пер. с англ.). Даниил не провозглашает свою верность перед Господом. Вместо того чтобы утверждать, что он чист и свят, этот почтенный пророк смиренно отождествляет себя с действительно грешным Израилем.            Мудрость, которую Бог передал е

ДАНИИЛ ВО ЛЬВИНОМ РВУ

 * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 1884 * слушать статью           Когда Дарий овладел троном Вавилона, он сразу же приступил к реорганизации управления государством. Он «поставил над царством сто двадцать сатрапов» (Дан.6:1), «а над ними трех князей, из которых Даниил был первым» (Дан. 6:2, пер. с англ.). И «Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством» (Дан. 6:3). Почести, оказанные Даниилу, вызвали ревность влиятельнейших людей царства. Руководители и князья пытались найти повод для жалоб на него. «Но они не могли найти ни повода, ни вины; потому что он был верен, и не нашлось в нем ни ошибки, ни недостатка» (стих 4, пер. с англ.). Какой урок здесь представлен для всех христиан? Зоркий ревностный взгляд был устремлен на Даниила день за днем. Бдительность этих недоброжелателей была об­острена ненавистью, но ни одно его слово или поступок не могли показаться им предосудительными. И все же он н

БИБЛЕЙСКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ №2

  * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 3-1884 *      Нам грустно видеть, как формальных христиан сбивает с пути ложная и завораживающая теория о том, что они совершенны; ведь их так трудно уберечь и наставить на правильный путь. Они стараются сделать внешний вид красивым и приятным, в то время как внутреннее украшение, кротость и смирение Христа, отсутствует. Для всех наступит время испытаний, когда надежды многих, кто долгие годы считал себя в без­опасности, окажутся беспочвенными. Когда некоторые из тех, кто казался столпами дома Божьего, окажутся на новом месте, при различных обстоятельствах, то обнаружится под краской и лаком лишь гнилая древесина. Но смиренные сердцем, которые ежедневно ощущают важность единения своей души с вечной Скалой, будут стоять непоколебимо среди бурь испытаний, потому что они не полагались на себя. «Основание Божие стоит твердо, имея печать сию: Господь знает, кто Его» (2 Тим. 2:19, пер. с анг.). Те, кто старается привлечь внимание к своим добрым делам, пос