К основному контенту

БЕЗГРАНИЧНАЯ БЛАГОДАТЬ, ДОСТУПНАЯ ВСЕМ

БЕЗГРАНИЧНАЯ БЛАГОДАТЬ, ДОСТУПНАЯ ВСЕМ
* А. Т. Джоунс, The Present Truth, May, 10, 1894 *

слушать статью

        «Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова» (Еф. 4:7). Мера дара Христова – это «вся полнота Божества телесно». Это верно как в отношении меры дара, который дал Бог, отдав Христа, так и в отношении меры дара, который дал Сам Христос. Ибо дар, который дал Бог, есть Сын Его Единородный, и в Нем обитает вся полнота Божества телесно, а так как это лишь мера благодати, данной каждому из нас, то отсюда следует, что каждому из нас дана благодать без меры, просто безграничная благодать.

С точки зрения меры дара, который дает нам Сам Христос, это одно и то же, потому что «Он отдал Себя Самого за нас», Он отдал Себя за наши грехи, и в этом Он отдал Себя нам. А поскольку в Нем обитает вся полнота Божества телесно и поскольку Он отдал Себя, то мера дара Христа с Его собственной стороны также является лишь мерой полноты Божества телесно. Отсюда следует, что и с этой точки зрения мера благодати, которая дается каждому из нас, есть просто мера полноты Божества, то есть просто безмерна. 

Таким образом, как бы это ни рассматривалось, простые слова Господа гласят, что каждому из нас Он дал благодать в меру полноты Божества телесно: то есть безграничную, безмерную благодать – всю благодать, которую Он имеет. Это хорошо. Таков Господь, это то, что Господь просто делает, ибо Он благ. 

И эта безграничная благодать дана, дана свободно, «каждому из нас». Именно нам. Тебе и мне, таким, какие мы есть. И это великолепно! Нам нужно именно столько благодати, чтобы сделать нас такими, какими нас хочет видеть Господь. И Он так добр, что дает нам все это безвозмездно, чтобы мы действительно были такими, какими Он хочет нас видеть. 

Господь хочет, чтобы каждый из нас был спасен, спасен именно в полноте спасения. И поэтому Он дал каждому из нас полноту благодати, потому что именно благодать приносит спасение. Ибо написано: «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Тит. 2:11). Таким образом, Господь хочет, чтобы все спаслись, и поэтому Он дал всю Свою благодать, приносящую спасение всем. Расшифровка этого текста в сноске говорит именно так, как и чтение самого стиха. Вот оно: «Явилась благодать Божия, приносящая спасение всем людям». Вся благодать Божья дается свободно каждому, принося спасение всем. Примут ли ее все, или лишь один – это другой вопрос. Сейчас мы изучаем истинный факт того, что Бог дал ее. Бог дал, невзирая на то, что люди могут отвергнуть этот дар.

Господь хочет, чтобы мы были совершенны; так и написано: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». Желая, чтобы мы были совершенными, Он дал нам, каждому, всю благодать, которую имеет, принося полноту Своего спасения, чтобы каждый человек был представлен совершенным во Христе Иисусе. Цель этого дара Его безграничной благодати в том, чтобы мы уподобились Иисусу, Который есть образ Божий. Так и написано: «Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова... к совершению святых... доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова».

Вы хотите быть похожими на Иисуса? Тогда примите благодать, которую Он так полно и так свободно дал. Примите ее в той мере, в какой Он дал ее, а не в той, в какой, по вашему мнению, вы ее заслуживаете. Отдайте себя ей, чтобы она могла действовать в вас и для вас для той чудесной цели, для которой она дана, и она будет действовать. Она сделает вас подобными Иисусу. Она исполнит цель и желание Того, Кто дал ее. «Предайте себя Богу». «Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами» (2 Кор. 6:1).



 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

МОЛИТВА ДАНИИЛА

  * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 1884 *           Когда приблизилось время окончания семидесятилетнего плена народа Божьего, ум Даниила был занят напряженными размышлениями над пророчествами Иеремии. Он видел, что приближается время, когда Бог пошлет своему избранному народу еще одно испытание; с постом, смирением и молитвой он умолял Бога Небесного от имени Израиля в таких словах: «... Господи, великий и страшный Бог, хранящий завет и милость к любящим Его и соблюдающим заповеди Его, мы согрешили, и сделали беззаконие, и поступили нечестиво, и восстали, отступив от заповедей Твоих и от судов Твоих, и не слушали рабов Твоих, пророков, которые говорили от имени Твоего царям нашим, князьям нашим, отцам нашим и всему народу земли» (Дан. 9:4–6, пер. с англ.). Даниил не провозглашает свою верность перед Господом. Вместо того чтобы утверждать, что он чист и свят, этот почтенный пророк смиренно отождествляет себя с действительно грешным Израилем.            Мудрость, которую Бог передал е

ДАНИИЛ ВО ЛЬВИНОМ РВУ

 * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 1884 * слушать статью           Когда Дарий овладел троном Вавилона, он сразу же приступил к реорганизации управления государством. Он «поставил над царством сто двадцать сатрапов» (Дан.6:1), «а над ними трех князей, из которых Даниил был первым» (Дан. 6:2, пер. с англ.). И «Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством» (Дан. 6:3). Почести, оказанные Даниилу, вызвали ревность влиятельнейших людей царства. Руководители и князья пытались найти повод для жалоб на него. «Но они не могли найти ни повода, ни вины; потому что он был верен, и не нашлось в нем ни ошибки, ни недостатка» (стих 4, пер. с англ.). Какой урок здесь представлен для всех христиан? Зоркий ревностный взгляд был устремлен на Даниила день за днем. Бдительность этих недоброжелателей была об­острена ненавистью, но ни одно его слово или поступок не могли показаться им предосудительными. И все же он н

БИБЛЕЙСКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ №2

  * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 3-1884 *      Нам грустно видеть, как формальных христиан сбивает с пути ложная и завораживающая теория о том, что они совершенны; ведь их так трудно уберечь и наставить на правильный путь. Они стараются сделать внешний вид красивым и приятным, в то время как внутреннее украшение, кротость и смирение Христа, отсутствует. Для всех наступит время испытаний, когда надежды многих, кто долгие годы считал себя в без­опасности, окажутся беспочвенными. Когда некоторые из тех, кто казался столпами дома Божьего, окажутся на новом месте, при различных обстоятельствах, то обнаружится под краской и лаком лишь гнилая древесина. Но смиренные сердцем, которые ежедневно ощущают важность единения своей души с вечной Скалой, будут стоять непоколебимо среди бурь испытаний, потому что они не полагались на себя. «Основание Божие стоит твердо, имея печать сию: Господь знает, кто Его» (2 Тим. 2:19, пер. с анг.). Те, кто старается привлечь внимание к своим добрым делам, пос