К основному контенту

БЕЗГРАНИЧНАЯ БЛАГОДАТЬ, ДОСТУПНАЯ ВСЕМ

БЕЗГРАНИЧНАЯ БЛАГОДАТЬ, ДОСТУПНАЯ ВСЕМ
* А. Т. Джоунс, The Present Truth, May, 10, 1894 *

слушать статью

        «Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова» (Еф. 4:7). Мера дара Христова – это «вся полнота Божества телесно». Это верно как в отношении меры дара, который дал Бог, отдав Христа, так и в отношении меры дара, который дал Сам Христос. Ибо дар, который дал Бог, есть Сын Его Единородный, и в Нем обитает вся полнота Божества телесно, а так как это лишь мера благодати, данной каждому из нас, то отсюда следует, что каждому из нас дана благодать без меры, просто безграничная благодать.

С точки зрения меры дара, который дает нам Сам Христос, это одно и то же, потому что «Он отдал Себя Самого за нас», Он отдал Себя за наши грехи, и в этом Он отдал Себя нам. А поскольку в Нем обитает вся полнота Божества телесно и поскольку Он отдал Себя, то мера дара Христа с Его собственной стороны также является лишь мерой полноты Божества телесно. Отсюда следует, что и с этой точки зрения мера благодати, которая дается каждому из нас, есть просто мера полноты Божества, то есть просто безмерна. 

Таким образом, как бы это ни рассматривалось, простые слова Господа гласят, что каждому из нас Он дал благодать в меру полноты Божества телесно: то есть безграничную, безмерную благодать – всю благодать, которую Он имеет. Это хорошо. Таков Господь, это то, что Господь просто делает, ибо Он благ. 

И эта безграничная благодать дана, дана свободно, «каждому из нас». Именно нам. Тебе и мне, таким, какие мы есть. И это великолепно! Нам нужно именно столько благодати, чтобы сделать нас такими, какими нас хочет видеть Господь. И Он так добр, что дает нам все это безвозмездно, чтобы мы действительно были такими, какими Он хочет нас видеть. 

Господь хочет, чтобы каждый из нас был спасен, спасен именно в полноте спасения. И поэтому Он дал каждому из нас полноту благодати, потому что именно благодать приносит спасение. Ибо написано: «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Тит. 2:11). Таким образом, Господь хочет, чтобы все спаслись, и поэтому Он дал всю Свою благодать, приносящую спасение всем. Расшифровка этого текста в сноске говорит именно так, как и чтение самого стиха. Вот оно: «Явилась благодать Божия, приносящая спасение всем людям». Вся благодать Божья дается свободно каждому, принося спасение всем. Примут ли ее все, или лишь один – это другой вопрос. Сейчас мы изучаем истинный факт того, что Бог дал ее. Бог дал, невзирая на то, что люди могут отвергнуть этот дар.

Господь хочет, чтобы мы были совершенны; так и написано: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». Желая, чтобы мы были совершенными, Он дал нам, каждому, всю благодать, которую имеет, принося полноту Своего спасения, чтобы каждый человек был представлен совершенным во Христе Иисусе. Цель этого дара Его безграничной благодати в том, чтобы мы уподобились Иисусу, Который есть образ Божий. Так и написано: «Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова... к совершению святых... доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова».

Вы хотите быть похожими на Иисуса? Тогда примите благодать, которую Он так полно и так свободно дал. Примите ее в той мере, в какой Он дал ее, а не в той, в какой, по вашему мнению, вы ее заслуживаете. Отдайте себя ей, чтобы она могла действовать в вас и для вас для той чудесной цели, для которой она дана, и она будет действовать. Она сделает вас подобными Иисусу. Она исполнит цель и желание Того, Кто дал ее. «Предайте себя Богу». «Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами» (2 Кор. 6:1).



 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

СТРАДАНИЯ ХРИСТА (3 часть)

  * Э. Г. Уайт. The Present Truth. 17 декабря 1885 г *           Ученики были внезапно разбужены ярким светом, озарившим Сына Божьего и все вокруг. Они вскочили в изумлении и увидели небесное существо, одетое в одежды света, склонившееся над их распростертым Учителем. Одной рукой он удерживал голову Божественного Страдальца на своей груди, а другой указывал на небо. Его голос был подобен сладчайшей музыке, когда он произносил утешительные слова, представляя разуму Христа великие результаты победы, которую Он одержал над сильным и хитрым врагом. Христос был победителем над сатаной и в результате Его победы миллионы должны были стать победителями вместе с Ним в Его Царстве.  Величественное видение ангела ослепило глаза учеников. Они вспомнили гору Преображения, славу, окружавшую Иисуса в храме, и голос Бога, исходящий из облака. Они увидели ту же славу, явленную здесь, и больше не боялись за своего Учителя, поскольку Бог взял Его под Свою защ...

ХРИСТОС — НАША СИЛА

  * Э. Уайт, Australasian Union Conference Record, 1 февраля 1904 г. *           Этот мир – наша школа, школа воспитания и обучения. Мы тут для того, чтобы формировать характер, подобный характеру Христа, и приобретать привычки и язык возвышенной жизни. Влияние, противодействующее добру, окружает нас всюду. Проявления греха становятся настолько всепоглощающими, глубокими и отвратительными для Бога, что скоро Он восстанет в величии Своем, чтобы потрясти землю. Так искусны планы врага, настолько обманчивы замыслы, которые он приводит в действие, что слабые в вере не распознают его обмана. Они попадают в сети, приготовленные сатаной, который действует через человеческие орудия, чтобы, если возможно, обмануть и избранных. Только те, кто тесно связан с Богом, смогут распознать ложь и козни врага.  В этом мире есть только два класса: те, кто служит Богу, и те, кто стоит под черным знаменем князя тьмы. Те, кто войдет в ворота града Божьего, должны...

БОГ – СКАЛА И УБЕЖИЩЕ

  * Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 9 ноября, 1893 г. *           Прилагаемая фотография представляет собой поразительное подобие древней крепости, о чем могут свидетельствовать те, кто видел многие разрушенные замки Европы. Расположенная на самой вершине одинокого пика, стороны которого были почти такими же крутыми, как стены самого замка, такая твердыня была практически недоступна для врага.  Похожим на крепость, изображенную выше, является замок Вартбург в Германии. Именно в этот замок Лютер был доставлен своими друзьями, когда возвращался с Вормсского сейма, объявленный вне закона за веру; в нем он находился в течение десяти месяцев, прячась от преследования врагов, которые пытались лишить его жизни. Замок был знаком Лютеру с детства, так как он посещал школу в Айзенахе, у подножия горы; несомненно, именно этот замок послужил толчком к написанию его знаменитого гимна «Ein est Burg ist Unser Gott» («Могущественная крепость – наш Бог»...