К основному контенту

БЕЗГРАНИЧНАЯ БЛАГОДАТЬ, ДОСТУПНАЯ ВСЕМ

БЕЗГРАНИЧНАЯ БЛАГОДАТЬ, ДОСТУПНАЯ ВСЕМ
* А. Т. Джоунс, The Present Truth, May, 10, 1894 *

слушать статью

        «Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова» (Еф. 4:7). Мера дара Христова – это «вся полнота Божества телесно». Это верно как в отношении меры дара, который дал Бог, отдав Христа, так и в отношении меры дара, который дал Сам Христос. Ибо дар, который дал Бог, есть Сын Его Единородный, и в Нем обитает вся полнота Божества телесно, а так как это лишь мера благодати, данной каждому из нас, то отсюда следует, что каждому из нас дана благодать без меры, просто безграничная благодать.

С точки зрения меры дара, который дает нам Сам Христос, это одно и то же, потому что «Он отдал Себя Самого за нас», Он отдал Себя за наши грехи, и в этом Он отдал Себя нам. А поскольку в Нем обитает вся полнота Божества телесно и поскольку Он отдал Себя, то мера дара Христа с Его собственной стороны также является лишь мерой полноты Божества телесно. Отсюда следует, что и с этой точки зрения мера благодати, которая дается каждому из нас, есть просто мера полноты Божества, то есть просто безмерна. 

Таким образом, как бы это ни рассматривалось, простые слова Господа гласят, что каждому из нас Он дал благодать в меру полноты Божества телесно: то есть безграничную, безмерную благодать – всю благодать, которую Он имеет. Это хорошо. Таков Господь, это то, что Господь просто делает, ибо Он благ. 

И эта безграничная благодать дана, дана свободно, «каждому из нас». Именно нам. Тебе и мне, таким, какие мы есть. И это великолепно! Нам нужно именно столько благодати, чтобы сделать нас такими, какими нас хочет видеть Господь. И Он так добр, что дает нам все это безвозмездно, чтобы мы действительно были такими, какими Он хочет нас видеть. 

Господь хочет, чтобы каждый из нас был спасен, спасен именно в полноте спасения. И поэтому Он дал каждому из нас полноту благодати, потому что именно благодать приносит спасение. Ибо написано: «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Тит. 2:11). Таким образом, Господь хочет, чтобы все спаслись, и поэтому Он дал всю Свою благодать, приносящую спасение всем. Расшифровка этого текста в сноске говорит именно так, как и чтение самого стиха. Вот оно: «Явилась благодать Божия, приносящая спасение всем людям». Вся благодать Божья дается свободно каждому, принося спасение всем. Примут ли ее все, или лишь один – это другой вопрос. Сейчас мы изучаем истинный факт того, что Бог дал ее. Бог дал, невзирая на то, что люди могут отвергнуть этот дар.

Господь хочет, чтобы мы были совершенны; так и написано: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». Желая, чтобы мы были совершенными, Он дал нам, каждому, всю благодать, которую имеет, принося полноту Своего спасения, чтобы каждый человек был представлен совершенным во Христе Иисусе. Цель этого дара Его безграничной благодати в том, чтобы мы уподобились Иисусу, Который есть образ Божий. Так и написано: «Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова... к совершению святых... доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова».

Вы хотите быть похожими на Иисуса? Тогда примите благодать, которую Он так полно и так свободно дал. Примите ее в той мере, в какой Он дал ее, а не в той, в какой, по вашему мнению, вы ее заслуживаете. Отдайте себя ей, чтобы она могла действовать в вас и для вас для той чудесной цели, для которой она дана, и она будет действовать. Она сделает вас подобными Иисусу. Она исполнит цель и желание Того, Кто дал ее. «Предайте себя Богу». «Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами» (2 Кор. 6:1).



 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

ПРИДИТЕ В СВОЕЙ НУЖДЕ К ИИСУСУ

  Э. Г. Уайт, Библейское Эхо, 15 февраля, 1893 г.      Те, кто призывает Господа в смиренной, горячей молитве, получат силу и благодать, необходимые им для борьбы с искушениями и преодоления испытаний. Приходя к Богу, молящийся должен представить Христа как свой авторитет, Его заслуги – как аргумент; и Бог обещал, что если эти условия выполняются, то небеса открываются для мольбы покаявшейся и смиренной души. Враг придет к вам и скажет: «Тебе бесполезно молиться. Разве ты не совершил то злое дело? Разве ты не нарушил закон Божий? Разве ты не попрал свою совесть?» Ответьте ему: «Да, но Христос велел мне молиться. Он сказал: “Если мы исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды”». Пусть кающаяся душа повторяет обетование Иисуса: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Пусть она скажет врагу: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христ...

ПРАВИЛЬНОЕ СОБЛЮДЕНИЕ СУББОТЫ. Часть 2

  Э. Дж. Ваггонер, Знамения Времени, 3 июня 1897 г.      В 5-й главе Евангелия от Иоанна мы читаем рассказ об исцелении у купальни Вифезда человека, страдавшего недугом, из-за которого он не мог ходить в течение тридцати восьми лет. «Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний» (Ин. 5:6–9). «И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу» (стих 16). Хотя Иисус знал, как фарисеи относятся к таким поступкам, Он все равно продолжал творить добро, причем не меньше, чем в другие дни. Он говорил: «Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда н...

ПРОСЛАВЛЕННЫЙ СПАСИТЕЛЬ

  * Э. Г. Уайт, Библейское Эхо, 1 августа 1887 г. *      Христос прожил в этом мире тридцать три года; Он терпел его презрение, оскорбления и насмешки; Он был отвергнут и распят. Теперь, когда Он собирается взойти на Свой престол славы, вспомнив о неблагодарности людей, которых Он пришел спасти, разве не лишит Он их сочувствия и любви? Разве Его привязанность не будет сосредоточена на том мире, где Его ценят, где безгрешные ангелы обожают Его и ждут, чтобы исполнить Его волю? Нет, тем, кого Он возлюбил и теперь оставлял на земле, Он обещает: «Се, Я с вами во все дни до скончания века». Перед Своим испытанием он молился Отцу не о том, чтобы они были взяты из мира, но чтобы были сохранены от зла, которое есть в мире. Иисус повел Своих учеников в окрестности Вифании. Затем Он остановился, и все они собрались вокруг Него. Казалось, что лучи света исходили от Его лица, когда Он с большой любовью смотрел на Своих учеников. Он не упрекал их за недостатки и неудачи, н...