К основному контенту

МЫ ВСЕ – МИССИОНЕРЫ

 

МЫ ВСЕ – МИССИОНЕРЫ
* Избранное, The Present Truth, 5-1884 *

Каждый христианин, согласно своей присяге, – миссионер. Не существует одного закона для служителей, а другого – для слушателей. Евангелие не связывает проповедника, освобождая при этом прихожан. В Божьем откровении нет ни единой строчки, которая бы говорила, что один должен трудиться, жертвовать, отдавать, а другой – копить и хранить. Вы можете быть ограничены скучной рутиной ежедневного труда, и все же ваша жизнь, сокрытая со Христом в Боге, может сделать вас одним из лучших проповедников праведности в мире. Вы можете быть великим заикой, но ваша жизнь любви дойдет до каждого сердца. Каждый из нас может послужить примером. Случайное слово обличения или предостережения, любящее приглашение, акт вежливости, проявленный по-христиански, может привести других ко Христу. Дело не столько в том, где мы находимся, а в том, что мы из себя представляем, и не только то, что мы делаем, но и то, как мы это делаем. Человек, который любит Спасителя, должен в какой-то мере быть прибежищем для утомленных. И если он взялся увещевать, то это должно быть так, как один искушаемый человек говорит к другому, борющемуся с искушениями. Это не делается с помощью жестких предупреждений. Но как давняя и благословенная история о Божьей любви, ведущая измученные души к Иисусу, помогающая им выбраться из темной, запутанной пустыни, и ободряющая их на каждом шагу на этом пути к избавлению и безопасности. Нет настолько бедного человека, который не мог бы сделать что-либо для Христа. Будь то лепта вдовы или дар богача, Бог благословит его.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

ПРИДИТЕ В СВОЕЙ НУЖДЕ К ИИСУСУ

  Э. Г. Уайт, Библейское Эхо, 15 февраля, 1893 г.      Те, кто призывает Господа в смиренной, горячей молитве, получат силу и благодать, необходимые им для борьбы с искушениями и преодоления испытаний. Приходя к Богу, молящийся должен представить Христа как свой авторитет, Его заслуги – как аргумент; и Бог обещал, что если эти условия выполняются, то небеса открываются для мольбы покаявшейся и смиренной души. Враг придет к вам и скажет: «Тебе бесполезно молиться. Разве ты не совершил то злое дело? Разве ты не нарушил закон Божий? Разве ты не попрал свою совесть?» Ответьте ему: «Да, но Христос велел мне молиться. Он сказал: “Если мы исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды”». Пусть кающаяся душа повторяет обетование Иисуса: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Пусть она скажет врагу: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христ...

ПРАВИЛЬНОЕ СОБЛЮДЕНИЕ СУББОТЫ. Часть 2

  Э. Дж. Ваггонер, Знамения Времени, 3 июня 1897 г.      В 5-й главе Евангелия от Иоанна мы читаем рассказ об исцелении у купальни Вифезда человека, страдавшего недугом, из-за которого он не мог ходить в течение тридцати восьми лет. «Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний» (Ин. 5:6–9). «И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу» (стих 16). Хотя Иисус знал, как фарисеи относятся к таким поступкам, Он все равно продолжал творить добро, причем не меньше, чем в другие дни. Он говорил: «Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда н...

ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВА. часть 2

  Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 13 января 1898 г.      Стих 4: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». Здесь нет никакой (конкретной. Прим. ред.) характеристики тех, кто скорбит. Христос не говорит, что лишь определенный класс скорбящих блажен, Он говорит обо всех. Христос был помазан Святым Духом, чтобы «исцелять сокрушенных сердцем» (Ис. 61:1). Неважно, скорбят ли они о грехе, или о болезни, или о смерти, о себе или о других –    благословение распространяется на всех скорбящих. Если бы люди верили в это, они бы говорили: «И Ты обратил сетование мое в ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием» (Пс. 29:12). Пусть никто не пытается лишить себя или других утешения из этого обетования, говоря, что утешение придет в будущем. Прислушайтесь к словам Писания: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой ск...