Посвящение — это просто постоянное признание того факта, что мы принадлежим Господу, а не самим себе. Тот, кто понимает, что это так, и живёт в постоянном живом присутствии и осознании этого как великого факта, — тот посвящён, и это и есть посвящение.
Это нелегко сделать самому и так, как установил Господь. Люди сами усложняют себе задачу, воображая, что посвящение является чем-то таким, чем на самом деле оно не является, и, пытаясь достичь его не Божьим способом, они терпят неудачу. И, по правде говоря, поступая иначе, чем установил Господь, они не могут сделать вообще ничего, кроме как потерпеть неудачу.
Так является ли фактом то, что мы принадлежим Господу? Конечно, да; потому что написано: «Ибо вы куплены дорогою ценою» (1 Кор. 6:20). И цена — это «драгоценная кровь Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1 Петра 1:19). Ибо Он «отдал Себя за нас» (Титу 2:14).
Эта «цена» была заплачена за каждую душу, которая есть на земле, и за каждого, кто когда-либо был или будет на земле; ибо «Он умер за всех» (2 Коринфянам 5:15). Умерший за всех, заплативший безмерную цену за всех, отдавший Себя за всех — таким образом, купивший и заплативший цену за всех, — это, несомненно, подтверждает, что все принадлежат Ему. Поэтому написано: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Коринфянам 6:19, 20).
Вы здесь сегодня сами себе не принадлежите; вы принадлежите Господу. Он купил вас и заплатил самую высокую во всей вселенной цену. Теперь признаете ли вы прямо сейчас, что это так? Признаете ли вы перед Господом сейчас, что это так? Или вы всё ещё отказываетесь отдать Ему то, что принадлежит Ему, то есть себя? Будете ли вы всё ещё держаться за себя, как будто вы своя собственность и способны искупить себя? Отдадите ли вы себя Ему сегодня и позволите ли Ему иметь то, что принадлежит Ему, чтобы Он мог искупить вас? Он умер за вас, отдал Себя за вас, купил вас, чтобы сделать это для вас. В притче Он спросил: «...разве я не властен в своем делать, что хочу?» (Матфея 20:15) Что скажете вы сегодня? Позволите ли вы Ему делать, что Он хочет, с тем, что принадлежит Ему? Или вы будете делать, что хотите, с тем, что принадлежит Ему?
Он не только отдал Себя за нас, но и за всё, что есть в нас — да, даже за наши грехи. Ибо написано, что Он «отдал Себя за грехи наши» (Галатам 1:4). И Он сделал это, чтобы «избавить нас от настоящего лукавого века»; чтобы «очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам»; чтобы представить нас «непорочными перед славою Своею с великою радостью» (Иуды 24) — другими словами, «чтобы привести нас к Богу» (1 Петра 3:18).
Он так возлюбил нас, что хочет нас спасти. Но Он не может спасти нас в наших грехах. Он спасёт нас от наших грехов. И поскольку всё наше существо — это грех и только грех, то, чтобы получить нас, чтобы купить нас, Ему пришлось купить и наши грехи. Поэтому, отдавая Себя за нас, Он отдал Себя и за наши грехи. И как мы принадлежим Ему, потому что Он купил нас этой великой ценой, так и наши грехи принадлежат Ему, ибо Он купил их той же великой ценой.
Тогда отдадите ли вы сегодня и сейчас Ему грехи, которые Он купил? Или вы будете держаться за них сами? Позволите ли вы Ему обладать Своим? Позволите ли вы Ему делать, что Он хочет, с тем, что принадлежит Ему? И что Он сделает с этими грехами? О, Он простит их (см. 1 Иоанна 1:9)! Он сделает их белыми, как снег (см. Исаия 1:18). Он удалит их (см. Евреям 9:26). Он бросит их в глубины моря (см. Михей 7:19). Он удалит их от нас так далеко, как далеко восток от запада (см. Псалом 102:12). Он бросит их все за хребет Свой (см. Исаия 38:17). И когда они все будут брошены за хребет Его, Он и Его престол станут между нами и ими, как залог того, что мы свободны от них; и радуга вокруг престола будет знаком — заветом — вечного обетования, что наши грехи и беззакония не будут воспомянуты более (см. Евреям 8:12).
Таким образом, отдавая Себя за наши грехи, Он отдал Себя нам. Отдавая Себя за нас, Он отдал Себя нам. Поэтому, когда мы отдаём Ему наши грехи, мы получаем Его вместо них. Когда мы отдаём Ему себя, мы получаем Его вместо себя. Сделаете ли вы этот обмен сейчас? Хотели бы вы иметь Его вместо своих грехов? Хотели бы? Тогда отдайте их Ему. Совершите этот благословенный обмен сегодня. Хотели бы вы иметь Его путь вместо своего пути? Хотели бы вы иметь Его жизнь вместо своей жизни? Хотели бы вы иметь Его характер вместо своего характера? Хотели бы вы иметь Его вместо себя? Хотели бы? «Конечно, хотели бы», — скажете вы. Тогда отдайте себя Ему сейчас; совершите это благословенное посвящение и обменяйтесь сейчас раз и навсегда.
Это и есть посвящение. Таким образом, это ежедневное, ежечасное, постоянное признание в благодарности и благодарении, что мы принадлежим Ему. Поэтому сказано: «Посвящайте себя Богу каждое утро. Пусть это будет вашим первым делом. Молитесь так: „Возьми меня, Господи, я всецело принадлежу Тебе. Я кладу все свои планы к Твоим ногам. Используй меня сегодня в Твоём служении. Пребудь со мной, чтобы все мои труды в Тебе совершались“. Это необходимо делать каждый день. Каждое утро посвящайте себя Богу на предстоящий день. Подчиняйте Ему все свои планы. Будьте готовы выполнить их или отказаться от них, следуя тому, что Он в Своём предвидении укажет вам. Таким образом вы можете изо дня в день отдавать свою жизнь Богу, и она все более и более будет уподобляться жизни Христа» (Э. Уайт, Шаги ко Христу, с. 70).
Скажите: «Я — приобретённое достояние Иисуса Христа, и каждый час я должен посвящать себя Его служению». Это посвящение. И это не бремя, а живая, вечная радость.
Поэтому «почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мёртвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью» (Римлянам 6:11-14). «Грех не будет больше править вами» (др. перевод) — стоит ли это обетование чего-то для вас, братья? Оно стоит всего, чего стоит Бог, для того, кто считает себя мёртвым для греха и живым для Бога через Иисуса Христа; и кто отдаёт себя и свои члены Богу как орудия для использования Им. Для такого человека Бог провозгласил: «Грех не будет больше править вами». Благодарите Господа за это благословенное обещание свободы от греха и всей силы греха. И это обещание Он сделает реальностью в жизни и опыте каждого, кто так считает и отдаёт себя Богу. Вы считаете себя такими, а Он претворит это в жизнь. Вы отдаёте себя Ему, и Он будет использовать вас. Вы отдаёте Ему свои члены, и Он будет использовать их только как орудия праведности. И так «грех не будет больше править вами», ибо Бог сильнее греха.
Теперь ещё кое-что. Если вы принадлежите Господу, тогда чьё всё то, чем вы владеете? Чьи дети? Чьи деньги? Чьи дома, земли, скот? Чьи? Можете ли вы сказать? Они ваши или Его? Как они могут быть вашими, когда вы сами не свои? Когда вы сами принадлежите Господу, тогда чьё всё это, если не Господа? Конечно, они Его. Они Его точно так же, как и вы. «Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф» (Аггей 2:8); «Ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор, знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною» (Псалом 49:10, 11); «Господня земля и что наполняет её, вселенная и всё живущее в ней» (Псалом 23:1); «Моя вся земля» (Исход 19:5). Разве земля не является также приобретённым достоянием Господа, чтобы быть обновлённой для наследия святых?
Итак, все эти вещи принадлежат Господу, так же как и вы. Отдадите ли вы их Ему, так же как и себя? Признаете ли вы Его владение ими, так же как и собой? Во всём этом позволите ли вы Ему иметь Своё или будете удерживать? Ах, будьте осторожны, чтобы, удерживая что-либо из этого, вы не удерживали себя. Во всём этом позволите ли вы Ему делать, что Он хочет, с тем, что принадлежит Ему? Позволите ли вы Ему распоряжаться вашими детьми по Своему усмотрению? Или вы откажетесь и будете распоряжаться ими по вашему усмотрению? Будете ли вы считать деньги полностью Его собственностью и позволите ли Ему распоряжаться ими по Своему усмотрению, позволите ли Ему делать со Своими деньгами всё, что Он пожелает? Или вы удержите их и будете использовать по вашему усмотрению? И так с домами, землями и всем прочим. Будете ли вы считать всё это принадлежащим Господу, подчиняющимся только Его воле и Его призыву? Будете ли вы постоянно признавать, что все эти вещи принадлежат Господу, а не вам, так же как вы признаёте, что вы принадлежите Господу, а не себе? Насколько вы принадлежите Господу, настолько и все эти вещи принадлежат Ему. Это посвящение.
Давайте радоваться, что приходит время, и оно близко, когда снова у множества верующих будет одно сердце и одна душа; и никто не скажет, что что-либо из того, чем он владеет, принадлежит ему (см. Деяния 4:32). В древности никто не говорил, что что-либо из того, чем они владеют, принадлежит им, потому что они признавали, что всё принадлежит Господу. И они признавали, что всё принадлежит Господу, потому что признавали и познавали, что и сами они принадлежат Господу. Так было в начале евангельской работы; так будет и при её завершении. Так было во время раннего дождя; так будет и во время позднего дождя. Это было посвящением тогда, это является посвящением и сейчас; ибо времена отрады пришли от лица Господа, и скоро Он пошлёт Иисуса. «Итак, кто из вас... готов посвятить себя сегодня Господу?» (1 Паралипоменон 29:5, др. перевод).
Комментарии
Отправить комментарий