К основному контенту

БЕЗГРАНИЧНАЯ БЛАГОДАТЬ, СВОБОДНАЯ ДЛЯ ВСЕХ

 

БЕЗГРАНИЧНАЯ БЛАГОДАТЬ, СВОБОДНАЯ ДЛЯ ВСЕХ
А. Джоунс, The Advent Review and Sabbath Herald, 17 апреля 1894 г.

«Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова» (Еф. 4:7). Мера дара Христова – это «вся полнота Божества телесно». Это верно как в отношении меры дара, который Бог сделал, дав Христа, так и в отношении меры дара, который дал Сам Христос. Ибо дар, который дал Бог, — это Его единородный Сын, и «в Нём обитает вся полнота Божества телесно», и поскольку это — лишь мера благодати, данной каждому из нас, отсюда следует, что каждому из нас дана благодать без меры, просто безграничная благодать. 

Если рассматривать с точки зрения меры дара, который Сам Христос дал нам, то это то же самое; потому что «Он предал Себя за нас»; Он отдал Себя за наши грехи, и этим Он отдал Себя нам. А поскольку в Нём обитает вся полнота Божества телесно и поскольку Он отдал Себя, то и мера дара Христова с Его стороны также является лишь мерой полноты Божества телесно. Следовательно, и с этой стороны, мера благодати, данной каждому из нас, есть только мера полноты Божества, то есть попросту неизмеримая. 

Таким образом, с какой бы стороны это ни рассматривалось, простые слова Господа гласят, что каждому из нас дана благодать в меру полноты Божества телесно: то есть безграничная, неизмеримая благодать — вся благодать, какая у Него есть. Это прекрасно. Но именно таков Господь, именно так поступает Господь; ибо Он благ.

И эта безграничная благодать дана вся, дана даром «каждому из нас». Именно нам, тебе и мне, таким, какие мы есть. И это хорошо. Нам нужна именно такая полнота благодати, чтобы стать теми, кем Господь хочет нас видеть. И Он так добр, что даёт нам всё это безвозмездно, чтобы мы действительно были такими, какими Он хочет нас видеть. 

Господь хочет, чтобы каждый из нас был спасён, и именно с полнотой спасения. И поэтому Он дал каждому из нас полноту благодати, потому что именно благодать приносит спасение. Написано: «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Тит. 2:11). Таким образом, Господь хочет, чтобы все были спасены, и поэтому Он дал всю Свою благодать, приносящую спасение всем. Маргинальное чтение (альт. перевод) этого текста передаёт тот же смысл: «Ибо милость Божья, спасение приносящая, была проявлена ко всем людям». Вся благодать Божия даётся свободно каждому, принося спасение всем. Примут ли её все или хотя бы кто-либо — это другой вопрос. Но то, что мы рассматриваем сейчас, — это истина и факт, что Бог её дал. Отдав её всю, Он чист, даже если люди её отвергнут. 

Господь хочет, чтобы мы были совершенны; и потому написано: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48). Желая, чтобы мы были совершенны, Он дал каждому из нас всю благодать, какую только имеет, принося полноту Своего спасения, чтобы каждый человек был представлен совершенным во Христе Иисусе. Самая цель этого дара Его безграничной благодати — чтобы мы стали подобными Иисусу, Который есть образ Божий: «Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова... к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:7, 12–13). 

Хотите ли вы быть похожими на Иисуса? Тогда примите ту благодать, которую Он столь полно и свободно даровал. Примите её в той мере, в какой Он дал её, а не в той, в какой, по вашему мнению, вы её заслуживаете. Отдайте себя ей, чтобы она могла действовать в вас и для вас в тех чудесных целях, ради которых она дана, и она будет действовать. Она сделает вас похожими на Иисуса. Она исполнит цель и желание Того, Кто её дал. Предайте себя Богу. «...Умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами» (2 Кор. 6:1). 


Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

ПРИДИТЕ В СВОЕЙ НУЖДЕ К ИИСУСУ

  Э. Г. Уайт, Библейское Эхо, 15 февраля, 1893 г.      Те, кто призывает Господа в смиренной, горячей молитве, получат силу и благодать, необходимые им для борьбы с искушениями и преодоления испытаний. Приходя к Богу, молящийся должен представить Христа как свой авторитет, Его заслуги – как аргумент; и Бог обещал, что если эти условия выполняются, то небеса открываются для мольбы покаявшейся и смиренной души. Враг придет к вам и скажет: «Тебе бесполезно молиться. Разве ты не совершил то злое дело? Разве ты не нарушил закон Божий? Разве ты не попрал свою совесть?» Ответьте ему: «Да, но Христос велел мне молиться. Он сказал: “Если мы исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды”». Пусть кающаяся душа повторяет обетование Иисуса: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Пусть она скажет врагу: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христ...

ПРАВИЛЬНОЕ СОБЛЮДЕНИЕ СУББОТЫ. Часть 2

  Э. Дж. Ваггонер, Знамения Времени, 3 июня 1897 г.      В 5-й главе Евангелия от Иоанна мы читаем рассказ об исцелении у купальни Вифезда человека, страдавшего недугом, из-за которого он не мог ходить в течение тридцати восьми лет. «Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний» (Ин. 5:6–9). «И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу» (стих 16). Хотя Иисус знал, как фарисеи относятся к таким поступкам, Он все равно продолжал творить добро, причем не меньше, чем в другие дни. Он говорил: «Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда н...

ПРОСЛАВЛЕННЫЙ СПАСИТЕЛЬ

  * Э. Г. Уайт, Библейское Эхо, 1 августа 1887 г. *      Христос прожил в этом мире тридцать три года; Он терпел его презрение, оскорбления и насмешки; Он был отвергнут и распят. Теперь, когда Он собирается взойти на Свой престол славы, вспомнив о неблагодарности людей, которых Он пришел спасти, разве не лишит Он их сочувствия и любви? Разве Его привязанность не будет сосредоточена на том мире, где Его ценят, где безгрешные ангелы обожают Его и ждут, чтобы исполнить Его волю? Нет, тем, кого Он возлюбил и теперь оставлял на земле, Он обещает: «Се, Я с вами во все дни до скончания века». Перед Своим испытанием он молился Отцу не о том, чтобы они были взяты из мира, но чтобы были сохранены от зла, которое есть в мире. Иисус повел Своих учеников в окрестности Вифании. Затем Он остановился, и все они собрались вокруг Него. Казалось, что лучи света исходили от Его лица, когда Он с большой любовью смотрел на Своих учеников. Он не упрекал их за недостатки и неудачи, н...