К основному контенту

УВЕРЕННОСТЬ В БОГЕ

 

УВЕРЕННОСТЬ В БОГЕ
А. Т. Джоунс, The Advent Review and Sabbath Herald, 4 января, 1898 г.

    Вы благодарили и до сих пор благодарите за то, что у вас есть уверенность в Боге. Это хорошо; ведь это великое дело – избавиться от сомнений и неуверенности и довериться Богу умом и сердцем. Поэтому действительно стоит быть благодарными за то, что у вас есть уверенность в Боге.

Однако есть нечто большее, за что можно быть благодарным, – и это то, что Бог доверяет вам.

На самом деле, именно доверие Бога к нам является основой для нашей уверенности в Нем.

Только подумайте, кем мы были: народом, погрязшим в нечестии, отчужденным от Бога и «врагами, по расположению к злым делам» (Кол. 1:21). И все же, когда мы были такими, Бог намеренно вложил в нас все, что имел, – великую «цену» Своего дорогого Сына, в Котором обитает вся полнота Бога. Это удивительное проявление доверия.

Он был настолько уверен в нас, что вложил в нас, чужаков и врагов, все, что имел, и все, чем Он является, даже Самого Себя, ожидая, что Его доверие к нам разрушит отчуждение, сломит вражду и приведет нас к уверенности в Нем.

И это довольно безрассудное доверие к нам на самом деле избавило нас от отчуждения и вражды и привело к уверенности в Нем. Это единственное, что вообще могло завоевать нас. Следовательно, Его доверие к нам является основанием для нашей уверенности в Нем.

И таким образом утверждается и иллюстрируется Божественный принцип, согласно которому доверие порождает доверие. Уверенность в такой степени, что кажется безрассудством, породит уверенность даже в том, что кажется безрассудством; ибо ни один человек не может честно и серьезно размышлять о чудесном доверии Бога к нам, не имея доверия к Богу, которое является совершенным пределом всякого доверия – того доверия, что твердо и непоколебимо во всех превратностях судьбы, существующих в этом мире, будь то пожары, наводнения, страдания, гонения или даже сама смерть.

Чудесное проявление уверенности Господа не ограничилось только этим вложением, чтобы завоевать наше доверие к Нему: когда она завоевала наше доверие к Нему, Он доверил нам хранить Свою собственную честь в этом мире. Он не остался здесь лично, чтобы охранять Свою честь и Свой характер. Нет; Он ушел из мира и оставил здесь вместо Себя Своих учеников, полностью доверив им хранение Своей чести и Своего характера: «...как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Ин. 20:21). Тверды ли вы в своей уверенности или предаете Его безграничное доверие?

Да, для нас иметь доверие к Богу – это действительно великое дело; но безмерно грандиознее то, что Бог доверяет нам. Пусть же это совершенное самозабвенное доверие Бога к нам удержит нас от того, чтобы обмануть и не оправдать его.


Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

ЖИЗНЬ ИОАННА - ИЛЛЮСТРАЦИЯ ИСТИННОГО ОСВЯЩЕНИЯ

  * Э. Г. Уайт. RH March 1, 1881, par. 2-22 * Чудесный успех, сопутствовавший апостолам и их соратникам в проповеди Евангелия, усилил ненависть неверующих иудеев. Они прилагали все усилия, чтобы помешать его распространению, и в конце концов им удалось настроить против христиан власть римского императора. Последовало великое гонение, во время которого многие последователи Христа были преданы смерти. Апостол Иоанн был уже пожилым человеком, но с большим рвением и успехом продолжал проповедовать учение Христа. У него было свидетельство силы, которое его противники не могли оспорить и которое очень ободряло его братьев. Когда казалось, что вера христиан колеблется под яростным сопротивлением, с которым им приходилось сталкиваться, апостол с большим достоинством, силой и красноречием повторял: «О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, – ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвеща...

СТРАДАНИЯ ХРИСТА (3 часть)

  * Э. Г. Уайт. The Present Truth. 17 декабря 1885 г *           Ученики были внезапно разбужены ярким светом, озарившим Сына Божьего и все вокруг. Они вскочили в изумлении и увидели небесное существо, одетое в одежды света, склонившееся над их распростертым Учителем. Одной рукой он удерживал голову Божественного Страдальца на своей груди, а другой указывал на небо. Его голос был подобен сладчайшей музыке, когда он произносил утешительные слова, представляя разуму Христа великие результаты победы, которую Он одержал над сильным и хитрым врагом. Христос был победителем над сатаной и в результате Его победы миллионы должны были стать победителями вместе с Ним в Его Царстве.  Величественное видение ангела ослепило глаза учеников. Они вспомнили гору Преображения, славу, окружавшую Иисуса в храме, и голос Бога, исходящий из облака. Они увидели ту же славу, явленную здесь, и больше не боялись за своего Учителя, поскольку Бог взял Его под Свою защ...

ЖИЗНЬ И ЗАКОН

  * Э. Дж. Ваггонер. The Present Truth. 15 декабря 1892 г. * «Ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет» (Пс. 35:10). «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1:4). Эти два текста очень ясно показывают, что Христос является жизнью для всех, кто принимает Его. Его жизнь – это жизнь Бога. Эта жизнь есть праведность, а это значит, что она имеет саму природу закона Божьего, ибо она провозглашена как праведность Божья.  Источник – это место, из которого свободно и постоянно течет вода. Поэтому жизнь от Бога можно получить так же, как и пить из источника, чтобы освежиться. О том, что именно таким образом должна быть получена праведность, ясно говорит Писание. Давайте проследим этот процесс.  «Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного после...