.jpeg "СТРАДАНИЯ ХРИСТА (3 часть)")
Ученики были внезапно разбужены ярким светом, озарившим Сына Божьего и все вокруг. Они вскочили в изумлении и увидели небесное существо, одетое в одежды света, склонившееся над их распростертым Учителем. Одной рукой он удерживал голову Божественного Страдальца на своей груди, а другой указывал на небо. Его голос был подобен сладчайшей музыке, когда он произносил утешительные слова, представляя разуму Христа великие результаты победы, которую Он одержал над сильным и хитрым врагом. Христос был победителем над сатаной и в результате Его победы миллионы должны были стать победителями вместе с Ним в Его Царстве.
Величественное видение ангела ослепило глаза учеников. Они вспомнили гору Преображения, славу, окружавшую Иисуса в храме, и голос Бога, исходящий из облака. Они увидели ту же славу, явленную здесь, и больше не боялись за своего Учителя, поскольку Бог взял Его под Свою защиту, а ангел присутствовал, чтобы защитить Его от врагов. Они были утомлены, сон одолевал их, и они снова погрузились в бессознательное состояние.
Спаситель встал и пошел к Своим ученикам, и в третий раз нашел их крепко спящими. Однако Его слова разбудили их: «Вы всё еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников» (Мк. 14:41). Но едва эти слова слетели с Его уст, как послышались шаги приближающейся толпы, разыскивающей Его. Иуда шел впереди, за ним следовал первосвященник. Иисус повернулся к Своим ученикам и, когда враги приблизились, сказал: «Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня». Лицо Спасителя выражало спокойное величие; никаких следов недавней агонии не было видно, когда Он вышел навстречу Своему предателю.
Он, стоя впереди учеников, спросил их: «Кого ищете?» Они ответили: «Иисуса Назорея». Иисус ответил: «Это Я». Когда эти слова были произнесены, толпа отпрянула назад; и священники, старейшины, солдаты и даже Иуда упали на землю без сил. Это дало Христу достаточно возможностей убежать от них, если бы Он захотел. Но Он стоял как прославленный среди этой грубой и ожесточенной толпы. Когда Он ответил: «Это Я», ангел, который недавно служил Ему, встал между Ним и толпой убийц, которая увидела Божественный свет, озаряющий лицо Спасителя, и образ, подобный голубю, осенявший Его. Их злые сердца наполнились ужасом. Они не могли ни на мгновение устоять на ногах перед этим Божественным величием и упали как мертвые на землю.
Ангел удалился; свет исчез; Иисус остался стоять, спокойный и собранный, с бледным лицом, освещенным яркими лучами луны, и все еще окруженный распростертыми, беспомощными людьми, в то время как ученики были слишком ошеломлены, чтобы произнести хоть слово. Когда ангел ушел, римские солдаты вскочили на ноги и вместе со священниками и Иудой окружили Христа, словно стыдясь своей слабости и боясь, что Он все же ускользнет из их рук. Снова Искупитель спросил: «Кого ищете?» Снова они ответили: «Иисуса Назорея». Тогда Спаситель сказал, указывая на учеников: «Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут» (Ин. 18:8). В этот час унижения мысли Христа были не о Себе, а о Его возлюбленных учениках. Он хотел избавить их от дальнейшего испытания их сил.
Иуда, предатель, не забыл своей роли. Он подошел к Иисусу, взял Его за руку, как близкий друг, и предательски поцеловал. Иисус сказал ему: «Друг, для чего ты пришел?» (Мф. 26:50). Его голос дрожал от печали, когда Он обращался к обманутому Иуде: «Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?» (Лк. 22:48). Этот трогательный призыв должен был пробудить совесть предателя и смягчить его ожесточенное сердце; но честь, верность и человеческая нежность полностью оставили его. Он стоял смело и дерзко, не проявляя желания смягчиться. Он отдал себя под контроль сатаны и не имел сил сопротивляться ему. Иисус не отверг поцелуй предателя. В этом Он дает нам пример терпения, любви и сострадания, которому нет равных.
Хотя толпа убийц была удивлена и потрясена тем, что увидела и почувствовала, их уверенность и дерзость вернулись, когда они увидели смелость Иуды, прикоснувшегося к Тому, Кого они недавно видели прославленным. Теперь они схватили Иисуса и начали связывать те драгоценные руки, которые всегда были заняты деланием добра.
Когда ученики увидели, что группа сильных людей лежит поверженной и беспомощной на земле, они подумали, что их Учитель, конечно, не позволит Себя взять; ведь та же сила, которая повергла эту наемную толпу, могла удержать их в состоянии беспомощности, пока Иисус и Его спутники не пройдут невредимыми за пределы их досягаемости. Они были разочарованы и возмущены, увидев, как приносят веревки, чтобы связать руки Того, Кого они любили. Петр в своем пылком гневе опрометчиво отсек мечом ухо слуге первосвященника. Когда Иисус увидел, что сделал Петр, Он освободил Свои руки, хотя их крепко держали римские солдаты, и сказал: «Оставьте, довольно». Он прикоснулся к раненому уху, и оно мгновенно исцелилось. Затем Он сказал Петру: «Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? как же сбудутся Писания, что так должно быть?» (Мф. 26:52–54). «Неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?» (Ин. 18:11). Затем Иисус обратился к первосвященникам и начальникам храма, которые составляли эту толпу убийц, и сказал: «Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня? Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы» (Лк. 22:52, 53).
Когда ученики увидели, что Иисус не избавляет Себя от врагов, но позволяет Себя взять и связать, они были оскорблены тем, что Он допустил это унижение для Себя и для них. Они только что видели проявление Его силы, когда Он поверг на землю тех, кто пришел взять Его, и исцелил ухо слуги, которое отсек Петр, и они знали, что если Он захочет, то может избавить Себя от этой толпы убийц. Они винили Его за то, что Он этого не сделал, и, униженные и напуганные Его необъяснимым поведением, они оставили Его и убежали. Один, в руках насмехающейся толпы, Спаситель был поспешно уведен из сада.
(Продолжение следует.)
Комментарии
Отправить комментарий