К основному контенту

ПОЗНАНИЕ ВЕРОЙ

 

ПОЗНАНИЕ ВЕРОЙ
* А. Т. Джоунс. The Present Truth. 23 октября 1902 г. *
        
    Вера – это не спекуляция. Это не догадки. Это не принятие «просто на веру» того, в чем нет и не может быть никакой уверенности. Вера – это средство достижения знания, которое не может быть достигнуто никаким другим путем. И это тоже абсолютное знание. Вместо того чтобы просто верить в то, что приходится принимать на веру и в чем нет никакой уверенности, она вводит нас в саму уверенность Вселенной. 
Если бы мир мог видеть Бога или вещи Божии, но мирскими глазами и мог бы познать Бога или вещи Божии, но мирским знанием, то это низвело бы Бога и все вещи Божии до уровня этого мира и вещей этого мира. И это было бы лишь для того, чтобы с санкции Божией утвердить этот мир навсегда таким, какой он есть. Но Бог хочет возвысить мир до Себя и Своих путей, вместо того чтобы мир низвел Его до своего уровня и подтвердил свое собственное нечестие. А для того, чтобы поднять мир к Богу и Его путям, он должен видеть не мирскими глазами и знать не мирским знанием. Он должен видеть глазами Божьими и знать Божьим знанием. Как раз для этого Бог и дал всему миру дар веры. 
Верою видим то, что без нее не видно, и верою познаем то, что без нее не может быть известно. Верою мы видим Того, Кто невидим (Евр. 11:27), и то, что вечно (2 Кор. 4:18). Верою познаем Того, Кто есть Автор и Источник знания, и то, что превосходит всякое знание (Еф. 3:19). Итак, если мир не может принять Духа Божия, потому что не видит Его и не знает, то верующие могут принять Его. А приняв Его, они видят Его, хотя Он и невидим, и знают Его. Им Он говорит: «Вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет». И: «Вы видите Меня». И: «Я явлю Себя ему». 

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

СТРАДАНИЯ ХРИСТА (3 часть)

  * Э. Г. Уайт. The Present Truth. 17 декабря 1885 г *           Ученики были внезапно разбужены ярким светом, озарившим Сына Божьего и все вокруг. Они вскочили в изумлении и увидели небесное существо, одетое в одежды света, склонившееся над их распростертым Учителем. Одной рукой он удерживал голову Божественного Страдальца на своей груди, а другой указывал на небо. Его голос был подобен сладчайшей музыке, когда он произносил утешительные слова, представляя разуму Христа великие результаты победы, которую Он одержал над сильным и хитрым врагом. Христос был победителем над сатаной и в результате Его победы миллионы должны были стать победителями вместе с Ним в Его Царстве.  Величественное видение ангела ослепило глаза учеников. Они вспомнили гору Преображения, славу, окружавшую Иисуса в храме, и голос Бога, исходящий из облака. Они увидели ту же славу, явленную здесь, и больше не боялись за своего Учителя, поскольку Бог взял Его под Свою защ...

ХРИСТОС — НАША СИЛА

  * Э. Уайт, Australasian Union Conference Record, 1 февраля 1904 г. *           Этот мир – наша школа, школа воспитания и обучения. Мы тут для того, чтобы формировать характер, подобный характеру Христа, и приобретать привычки и язык возвышенной жизни. Влияние, противодействующее добру, окружает нас всюду. Проявления греха становятся настолько всепоглощающими, глубокими и отвратительными для Бога, что скоро Он восстанет в величии Своем, чтобы потрясти землю. Так искусны планы врага, настолько обманчивы замыслы, которые он приводит в действие, что слабые в вере не распознают его обмана. Они попадают в сети, приготовленные сатаной, который действует через человеческие орудия, чтобы, если возможно, обмануть и избранных. Только те, кто тесно связан с Богом, смогут распознать ложь и козни врага.  В этом мире есть только два класса: те, кто служит Богу, и те, кто стоит под черным знаменем князя тьмы. Те, кто войдет в ворота града Божьего, должны...

БОГ – СКАЛА И УБЕЖИЩЕ

  * Э. Дж. Ваггонер, The Present Truth, 9 ноября, 1893 г. *           Прилагаемая фотография представляет собой поразительное подобие древней крепости, о чем могут свидетельствовать те, кто видел многие разрушенные замки Европы. Расположенная на самой вершине одинокого пика, стороны которого были почти такими же крутыми, как стены самого замка, такая твердыня была практически недоступна для врага.  Похожим на крепость, изображенную выше, является замок Вартбург в Германии. Именно в этот замок Лютер был доставлен своими друзьями, когда возвращался с Вормсского сейма, объявленный вне закона за веру; в нем он находился в течение десяти месяцев, прячась от преследования врагов, которые пытались лишить его жизни. Замок был знаком Лютеру с детства, так как он посещал школу в Айзенахе, у подножия горы; несомненно, именно этот замок послужил толчком к написанию его знаменитого гимна «Ein est Burg ist Unser Gott» («Могущественная крепость – наш Бог»...