К основному контенту

ОПРАВДАНИЕ ВЕРОЙ

 

ОПРАВДАНИЕ ВЕРОЙ
* А. Т. Джоунс, The Present Truth, 1894, Jun, 21 *

 

  «…все, что не по вере, – грех» (Рим. 14:23).

Вера – от Бога, а не от себя (Еф. 2:8); поэтому все, что не от Бога, есть грех. 

Все, что от Бога, есть праведность: вера есть дар Божий, и все, что от веры, есть праведность, как и то, что «все, что не по вере, — грех».

Иисус Христос является автором и совершителем веры (Евр. 11:2), а Слово Божье – это канал, по которому она приходит, и средство, с помощью которого она действует. Ибо «вера приходит от слышания, а слышание — от слова Божия» (Рим. 10:17). Где нет Слова Божьего, там не может быть и веры.

Слово Божье — это самая существенная и самая могущественная вещь во вселенной. Оно является средством, с помощью которого было создано все сущее. Оно несет в себе творческую силу. Ибо «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их… ибо Он сказал – и сделалось; Он повелел – и явилось» (Пс. 32:6, 9). И, когда этот мир был сотворен, и тьма покрыла все лицо его, «сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:3).

Таким образом, Слово Божье самоисполняется и само по себе исполняет волю Божью в каждом, кто принимает его, поскольку оно есть истинное Слово Божье. «…приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, – каково оно есть по истине, – которое и действует в вас, верующих» (1 Фес. 2:13). Таким образом, принять Слово Божье; отдать ему сердце, чтобы оно действовало в жизни, – это подлинная вера, это истинная вера. Это та вера, благодаря которой люди могут быть оправданы, могут быть названы праведными. Ибо по этой вере воля Божья, выраженная в Его собственном Слове, исполняется в жизни творческим словом Того, Кто его сказал. Это и есть работа веры. Это праведность – правое дело Божье, которое совершается по вере. Таким образом, «потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Флп. 2:13). Таким образом, характер, праведность Бога проявляется в жизни, освобождая от власти греха и спасая душу в праведности.

Это оправдание только верой. Это оправдание верой, без дел. Ибо вера, будучи даром Божьим, приходящая через Слово Божье, и сама творящая в человеке дела Божьи, не нуждается ни в каких делах грешного человека, чтобы сделать ее хорошей и угодной Богу. Вера сама творит в человеке то, что хорошо, и сама по себе достаточна, чтобы наполнить всю жизнь Божьей благостью, и не нуждается в несовершенных усилиях грешного человека, чтобы сделать ее достойной. Эта вера дает человеку добрые дела, а не зависит от него в «добрых делах». Она не выражается словами «вера и дела», но «вера действующая», «ибо во Христе Иисусе ничего не дает ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью» (Гал. 5:6). «Видишь ли, как вера действует?» (Иак. 2:22, пер. с англ.). «Непрестанно памятуя, творите дела веры»; «и дела веры с силою» (1 Фес. 1:3; 2 Фес. 1:11). И: «Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал» (Ин. 6:29). Это «вера Божья», которую Иисус увещевает нас иметь (Мк. 11:23); которая была явлена в Нем; и которая по Его благодати является бесплатным даром для каждой души на земле.


Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

МОЛИТВА ДАНИИЛА

  * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 1884 *           Когда приблизилось время окончания семидесятилетнего плена народа Божьего, ум Даниила был занят напряженными размышлениями над пророчествами Иеремии. Он видел, что приближается время, когда Бог пошлет своему избранному народу еще одно испытание; с постом, смирением и молитвой он умолял Бога Небесного от имени Израиля в таких словах: «... Господи, великий и страшный Бог, хранящий завет и милость к любящим Его и соблюдающим заповеди Его, мы согрешили, и сделали беззаконие, и поступили нечестиво, и восстали, отступив от заповедей Твоих и от судов Твоих, и не слушали рабов Твоих, пророков, которые говорили от имени Твоего царям нашим, князьям нашим, отцам нашим и всему народу земли» (Дан. 9:4–6, пер. с англ.). Даниил не провозглашает свою верность перед Господом. Вместо того чтобы утверждать, что он чист и свят, этот почтенный пророк смиренно отождествляет себя с действительно грешным Израилем.            Мудрость, которую Бог передал е

ДАНИИЛ ВО ЛЬВИНОМ РВУ

 * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 1884 * слушать статью           Когда Дарий овладел троном Вавилона, он сразу же приступил к реорганизации управления государством. Он «поставил над царством сто двадцать сатрапов» (Дан.6:1), «а над ними трех князей, из которых Даниил был первым» (Дан. 6:2, пер. с англ.). И «Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством» (Дан. 6:3). Почести, оказанные Даниилу, вызвали ревность влиятельнейших людей царства. Руководители и князья пытались найти повод для жалоб на него. «Но они не могли найти ни повода, ни вины; потому что он был верен, и не нашлось в нем ни ошибки, ни недостатка» (стих 4, пер. с англ.). Какой урок здесь представлен для всех христиан? Зоркий ревностный взгляд был устремлен на Даниила день за днем. Бдительность этих недоброжелателей была об­острена ненавистью, но ни одно его слово или поступок не могли показаться им предосудительными. И все же он н

БИБЛЕЙСКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ №2

  * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 3-1884 *      Нам грустно видеть, как формальных христиан сбивает с пути ложная и завораживающая теория о том, что они совершенны; ведь их так трудно уберечь и наставить на правильный путь. Они стараются сделать внешний вид красивым и приятным, в то время как внутреннее украшение, кротость и смирение Христа, отсутствует. Для всех наступит время испытаний, когда надежды многих, кто долгие годы считал себя в без­опасности, окажутся беспочвенными. Когда некоторые из тех, кто казался столпами дома Божьего, окажутся на новом месте, при различных обстоятельствах, то обнаружится под краской и лаком лишь гнилая древесина. Но смиренные сердцем, которые ежедневно ощущают важность единения своей души с вечной Скалой, будут стоять непоколебимо среди бурь испытаний, потому что они не полагались на себя. «Основание Божие стоит твердо, имея печать сию: Господь знает, кто Его» (2 Тим. 2:19, пер. с анг.). Те, кто старается привлечь внимание к своим добрым делам, пос