К основному контенту

ОПРАВДАНИЕ ВЕРОЙ

 

ОПРАВДАНИЕ ВЕРОЙ
* А. Т. Джоунс, The Present Truth, 1894, Jun, 21 *

 

  «…все, что не по вере, – грех» (Рим. 14:23).

Вера – от Бога, а не от себя (Еф. 2:8); поэтому все, что не от Бога, есть грех. 

Все, что от Бога, есть праведность: вера есть дар Божий, и все, что от веры, есть праведность, как и то, что «все, что не по вере, — грех».

Иисус Христос является автором и совершителем веры (Евр. 11:2), а Слово Божье – это канал, по которому она приходит, и средство, с помощью которого она действует. Ибо «вера приходит от слышания, а слышание — от слова Божия» (Рим. 10:17). Где нет Слова Божьего, там не может быть и веры.

Слово Божье — это самая существенная и самая могущественная вещь во вселенной. Оно является средством, с помощью которого было создано все сущее. Оно несет в себе творческую силу. Ибо «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их… ибо Он сказал – и сделалось; Он повелел – и явилось» (Пс. 32:6, 9). И, когда этот мир был сотворен, и тьма покрыла все лицо его, «сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:3).

Таким образом, Слово Божье самоисполняется и само по себе исполняет волю Божью в каждом, кто принимает его, поскольку оно есть истинное Слово Божье. «…приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, – каково оно есть по истине, – которое и действует в вас, верующих» (1 Фес. 2:13). Таким образом, принять Слово Божье; отдать ему сердце, чтобы оно действовало в жизни, – это подлинная вера, это истинная вера. Это та вера, благодаря которой люди могут быть оправданы, могут быть названы праведными. Ибо по этой вере воля Божья, выраженная в Его собственном Слове, исполняется в жизни творческим словом Того, Кто его сказал. Это и есть работа веры. Это праведность – правое дело Божье, которое совершается по вере. Таким образом, «потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Флп. 2:13). Таким образом, характер, праведность Бога проявляется в жизни, освобождая от власти греха и спасая душу в праведности.

Это оправдание только верой. Это оправдание верой, без дел. Ибо вера, будучи даром Божьим, приходящая через Слово Божье, и сама творящая в человеке дела Божьи, не нуждается ни в каких делах грешного человека, чтобы сделать ее хорошей и угодной Богу. Вера сама творит в человеке то, что хорошо, и сама по себе достаточна, чтобы наполнить всю жизнь Божьей благостью, и не нуждается в несовершенных усилиях грешного человека, чтобы сделать ее достойной. Эта вера дает человеку добрые дела, а не зависит от него в «добрых делах». Она не выражается словами «вера и дела», но «вера действующая», «ибо во Христе Иисусе ничего не дает ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью» (Гал. 5:6). «Видишь ли, как вера действует?» (Иак. 2:22, пер. с англ.). «Непрестанно памятуя, творите дела веры»; «и дела веры с силою» (1 Фес. 1:3; 2 Фес. 1:11). И: «Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал» (Ин. 6:29). Это «вера Божья», которую Иисус увещевает нас иметь (Мк. 11:23); которая была явлена в Нем; и которая по Его благодати является бесплатным даром для каждой души на земле.


Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

МОЛИТВА ДАНИИЛА

  * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 1884 *           Когда приблизилось время окончания семидесятилетнего плена народа Божьего, ум Даниила был занят напряженными размышлениями над пророчествами Иеремии. Он видел, что приближается время, когда Бог пошлет своему избранному народу еще одно испытание; с постом, смирением и молитвой он умолял Бога Небесного от имени Израиля в таких словах: «... Господи, великий и страшный Бог, хранящий завет и милость к любящим Его и соблюдающим заповеди Его, мы согрешили, и сделали беззаконие, и поступили нечестиво, и восстали, отступив от заповедей Твоих и от судов Твоих, и не слушали рабов Твоих, пророков, которые говорили от имени Твоего царям нашим, князьям нашим, отцам нашим и всему народу земли» (Дан. 9:4–6, пер. с англ.). Даниил не провозглашает свою верность перед Господом. Вместо того чтобы утверждать, что он чист и свят, этот почтенный пророк смиренно отождествляет себя с действительно грешным Израилем.            Мудрость, которую Бог передал е

МОЛИТВА ГОСПОДНЯ

  * Э. Дж. Ваггонер. The Signs of the Times. 17 ноября 1887 г. *           Стихи 9–13 в 6-й главе Евангелия от Матфея содержат образцовую молитву. Представляя ее, Спаситель сказал: «Итак, подобно сему молитесь вы» (пер. с англ.). Это говорит не о том, что последующая молитва должна быть неизменной, хотя очень часто она уместна, а о том, что она должна служить образцом для наших прошений. Поскольку это образцовое прошение, составленное по Божественной мудрости, оно обязательно должно охватывать все, в чем нуждается человек, как в мирском, так и в духовном. Именно благодаря этой полноте молитва «Отче наш» может повторяться всеми людьми, и молодыми, и старыми, во все времена. Она никогда не устаревает. Это единственная молитва, когда-либо написанная, которая достойна того, чтобы ее повторяли не только те, кто ее сочинил. Это потому, что это единственная молитва, когда-либо написанная для человека Божественным существом. Молитва, в которой используются прошения, составленные людьми, обязат

ПУТЬ К ИСТИННОМУ ВЕЛИЧИЮ

  * А. Т. Джоунс. The Present Truth. 19 марта 1903 г. *           Один из ведущих писателей определил жизнь как стремление к власти. В этом определении много правды, о чем свидетельствует вся история мира. Как мир стремится к ней, так и история человечества свидетельствует о тщетности этих поисков. Однако стремление к власти, даже к неограниченной, – это совершенно правильное стремление, истинно евангельское стремление (речь, как далее станет ясно, не о мирской власти. – Прим. ред.). И Бог во Христе через Евангелие установил истинный и единственный способ удовлетворения этого желания. Поэтому написано: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему» (Рим. 1:16). «Не перестаю молиться о вас и желать, чтобы вы... укреплялись всеми силами по славной силе Его» (пер. с англ.). «И просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых…» Это единственно в