Кто может оценить значение, которое имеет наша человеческая раса? Кто может оценить чудесную любовь, удивительное снисхождение, бесконечную жертву, великий труд, сильный интерес и заботу со стороны Небес, проявленный к грешной, мятежной, деградировавшей и разрушенной расе? Ни одно человеческое перо не в состоянии описать это, а вдохновение не в силах дать человеческому сердцу справедливую оценку этого. Такая оценка недоступна для конечного понимания – она слишком необъятна, чтобы быть измеренной такими существами, как мы, но, если бы мы захотели, мы могли бы увидеть достаточно, чтобы восхититься планом, любить всей душой и прославлять его Автора, и в меру наших ограниченных возможностей отвечать взаимностью на любовь Бога, показывая своими действиями, что мы разделяем дух Его плана и готовы трудиться, жертвовать и страдать в деле спасения грешников, в котором заняты Отец и Сын посредством Святого Духа и все небесное воинство.
И хотя мы не можем измерить Божью любовь, постичь необъятность жертвы и всего труда Небес, давайте внимательно рассмотрим чудесный план, в который «желают проникнуть Ангелы» (1 Петр. 1:12).
Человек согрешил и лишился всего, даже жизни и бытия. Бог был бы справедлив, если бы прервал его жизнь и предал забвению. Но Его нежная любовь и сострадание побудили Его разработать план искупления и спасения человека. Божественный Сын вступает в этот план с такой беспредельной любовью и рвением, что приносит Себя в жертву за грехи людей, чтобы справедливые требования закона Божьего были исполнены и в то же время грешный человек был спасен. План разработан: Сын Божий должен оставить Свою славу и прийти на землю, чтобы трудиться, страдать и умереть от рук тех, кого Он пришел спасти. Это удивительно, но это еще не все. Тот, Кто мог одним словом творить миры, Кто «сказал – и явилось», посвящает спасению нашего разрушенного мира столько же тысяч лет, сколько дней было потрачено на его сотворение (шесть дней Бог творил землю и все что на ней. – Прим. ред.). Мы могли бы говорить о непостижимом унижении Сына Божьего, о Его трудах и страданиях на земле, о Его агонии в Гефсимании и жестокой смерти на Голгофе – эти темы никогда не будут исчерпаны. Но мы хотим рассказать более подробно о Его непрестанной заботе и бдительности в течение всего этого периода второго испытательного срока для человека, о Его работе ходатайства и суда в конце.
Кто оценивал это с достаточной тщательностью? Кто осознал цену нашего спасения, требующую активной деятельности Сына Божьего «в течение шести тысяч лет»?
Кто оценил напряженную заботу нашего Заступника перед Отцом и попечительную заботу Пастыря наших душ, внимающего молитвам и наблюдающего за жизнью каждого человека из бесчисленных миллионов представителей нашего рода, которые искали Его заступничества в течение всего этого периода? Кто видел Его скорби и долготерпение, когда Его так часто распинали заново и подвергали открытому позору даже Его формальные друзья?
Но не только Он один был занят в этой всеобъемлющей и длительной работе. Ангелы Божьи, которые пожелали понять план и принять участие в работе и число которых не меньше, чем «десять тысяч, умноженные на десять тысяч, и тысячи тысяч» (Дан. 7:10), были посланы как духи-служители, чтобы служить тем, кто должен наследовать спасение. Подумайте об их постоянной бдительности, их чрезвычайной заботе и нежной опеке в течение всего этого времени. И поскольку на небесах ангелы Божьи радуются об одном покаявшемся грешнике, подумайте о том, как скорбят эти добрые посланники милосердия о грехах и отступничестве тех, кого они старались спасти.
После же предоставления личного испытания каждого из бесчисленного множества людей, населявших землю в течение шести тысяч лет, должен наступить судный день, всеобщий суд. И в связи с этим должны вестись записи жизни людей, должны быть написаны книги, которые будут открыты на суде, когда каждый человек будет судим по делам своим, как они и записаны в книгах (см. Дан. 7:10 и Откр. 20:12). Какой огромный труд даже для десяти тысяч раз по десять тысяч и тысячи тысяч ангелов (более 100 миллионов. – Прим. ред.)! И все это для того, чтобы спасти падшего человека, справедливо осужденного на смерть, который мог быть уничтожен в одно мгновение словом Того, Кто изваял его! О, бесподобная любовь и снисхождение! Как же велика цена человеческого спасения!. Как бесконечна жертва и как велик труд любви, затраченный на столь недостойное и грешное создание!
И что в ответ? Насколько ценится такое дорогое спасение, предложенное нашему роду? Как был принят Князь спасения и как относились к Нему самые преданные Его последователи? Как большинство представителей нашей расы фактически пренебрегло этим дорогим спасением? И чем мы ответим на столь удивительную Божественную любовь?
Но давайте подойдем к этому вопросу более обстоятельно. Каков был ответ тех, кто жаждал этого великого спасения, приобретенного столь дорогой ценой? Они даже не хотят оставлять свои грехи! И вместо того, чтобы спрашивать: «Как я могу ответить взаимностью на такую бесподобную любовь? Что я мог бы сделать и чем пожертвовать, чтобы показать, как высоко я ценю этот великий труд и Жертву, все то, чего стоило это спасение?», вопрос, скорее, заключался в том, как мало я могу сделать, и все же разделить плоды этого труда и жертвы? И как далеко я могу следовать своим греховным наклонностям, плотским похотям и удовольствиям и все же не упустить спасение, которое стоило так дорого? Разве это добрый ответ? Разве это благодарность, которую мы должны были бы выразить? Так злоупотреблять чудесной любовью и пренебрегать жертвой Сына Божьего, Его невыразимыми муками и величайшим трудом любви!
Позор! Позор тому человеку, который пасует перед своим долгом и спрашивает: «Это ли указ о спасении? Могу ли я не исполнять свой долг и быть спасенным?» Может ли такой человек быть участником этого дорогого спасения?
«О, Боже, обрати мою душу!» Позволь мне почувствовать, что драгоценный дар – не только лишь верить в Его имя, но и страдать за Него. Позволь мне разделить труд и принять участие в страданиях Христа и тех, кто будут наследниками вечной славы. Не вводите меня в общество Иисуса, ангелов и мучеников, пока я хотя бы отчасти не оценю эту Божественную любовь и не покажу делом, что ценю великое спасение, которое стоило такого великого труда, страданий и жертв.
Комментарии
Отправить комментарий