К основному контенту

ДАНИИЛ ВО ЛЬВИНОМ РВУ

ДАНИИЛ ВО ЛЬВИНОМ РВУ

 * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 1884 *
слушать статью

        Когда Дарий овладел троном Вавилона, он сразу же приступил к реорганизации управления государством. Он «поставил над царством сто двадцать сатрапов» (Дан.6:1), «а над ними трех князей, из которых Даниил был первым» (Дан. 6:2, пер. с англ.). И «Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством» (Дан. 6:3). Почести, оказанные Даниилу, вызвали ревность влиятельнейших людей царства. Руководители и князья пытались найти повод для жалоб на него. «Но они не могли найти ни повода, ни вины; потому что он был верен, и не нашлось в нем ни ошибки, ни недостатка» (стих 4, пер. с англ.).

Какой урок здесь представлен для всех христиан? Зоркий ревностный взгляд был устремлен на Даниила день за днем. Бдительность этих недоброжелателей была об­острена ненавистью, но ни одно его слово или поступок не могли показаться им предосудительными. И все же он не претендовал на то чтобы быть святым, однако сделал то, что было бесконечно лучше, – он жил жизнью верности и посвящения.

Чем безупречнее было поведение Даниила, тем большую ненависть испытывали против него враги. Они были исполнены без­умия, потому что не могли найти ничего в его моральном облике или в исполнении его обязанностей, на чем можно было бы основывать жалобу на него. «Тогда сказали люди сии: мы не найдем никакого повода против Даниила сего, разве только найдем его против него в законе Бога его» (Дан. 6:5, пер. с англ.). Три раза в день Даниил молился Богу небес. Это было единственное обвинение, которое могло быть выдвинуто против него. Теперь был разработан план его уничтожения. Его враги собрались во дворце и попросили царя издать указ о том, что ни один человек во всем царстве в течение тридцати дней не должен просить ничего ни у Бога, ни у человека, кроме царя Дария, и что любое нарушение этого указа должно быть наказано тем, чтобы бросить преступника в львиный ров. Царь ничего не знал о ненависти этих людей к Даниилу и не подозревал, что указ может как-то повредить ему. С помощью лести они заставили монарха поверить в то, что принятие такого указа будет для него большой честью. С улыбкой сатанинского триумфа на лице они выходят от царя и вместе радуются ловушке, которую расставили для слуги Божьего.

Указ исходит от царя. Даниил знает о цели своих врагов погубить его. Но он не меняет своей жизни ни на йоту. Он спокойно исполняет свои привычные обязанности, а в час молитвы идет в свою комнату и с открытыми окнами на Иерусалим возносит свои прошения к Богу небес. Своим поведением он бесстрашно заявляет, что никакая земная власть не имеет права вставать между ним и его Богом и указывать ему, кому он должен или не должен молиться. Благородный, принципиальный человек! Сегодня он стоит перед миром как достойный пример христианской смелости и верности. Он обращается к Богу всем сердцем, хотя знает, что смерть – наказание за его преданность. Его противники следят за ним целый день. Три раза он удалялся в свою комнату, и три раза раздавался голос искреннего ходатайства. На следующее утро царю докладывают, что Даниил, один из иудейских пленников, пренебрег его указом. Когда монарх услышал эти слова, его глаза сразу же открылись, и он увидел расставленную ловушку. Он был очень недоволен тем, что принял такой указ, и до захода солнца старался придумать план, как освободить Даниила. Однако враги пророка предвидели это, и они предстали перед царем с такими словами: «Знай, царь, что закон Мидян и Персов таков: ни один указ и ни одно постановление, установленное царем, не может быть изменено» (Дан. 6:15, пер. с англ.). «Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили его в львиный ров. И сказал царь Даниилу: “Бог твой, которому ты постоянно служишь, избавит тебя”» (стих 16, пер. с англ.). На вход в этот ров был положен камень и запечатан царской печатью. «Тогда царь пошел во дворец свой и провел ночь в посте; не было пред ним музыкальных орудий, и сон его отошел от него» (стих 18, пер. с англ.).

Рано утром государь поспешил в львиное логово и воскликнул: «Даниил, Даниил, раб Бога живого, может ли Бог твой, Которому ты постоянно служишь, избавить тебя от львов?» В ответ раздался голос пророка: «О царь, живи вечно! Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, чтобы они не тронули меня, ибо как пред Ним я был невиновен, так и пред тобою, царь, я не сделал никакого зла». «Тогда царь весьма обрадовался за него и повелел вывести Даниила из логовища. И вывели Даниила из рва, и не нашли на нем никакого вреда, потому что он верил Богу своему» (стихи 20–23, пер. с англ). Так раб Божий был избавлен. А ловушка, которую враги расставили для его гибели, оказалась на их собственную погибель. По повелению царя они были брошены в ров, и их тут же растерзали дикие звери.


Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

ПРИДИТЕ В СВОЕЙ НУЖДЕ К ИИСУСУ

  Э. Г. Уайт, Библейское Эхо, 15 февраля, 1893 г.      Те, кто призывает Господа в смиренной, горячей молитве, получат силу и благодать, необходимые им для борьбы с искушениями и преодоления испытаний. Приходя к Богу, молящийся должен представить Христа как свой авторитет, Его заслуги – как аргумент; и Бог обещал, что если эти условия выполняются, то небеса открываются для мольбы покаявшейся и смиренной души. Враг придет к вам и скажет: «Тебе бесполезно молиться. Разве ты не совершил то злое дело? Разве ты не нарушил закон Божий? Разве ты не попрал свою совесть?» Ответьте ему: «Да, но Христос велел мне молиться. Он сказал: “Если мы исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды”». Пусть кающаяся душа повторяет обетование Иисуса: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Пусть она скажет врагу: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христ...

ПРАВИЛЬНОЕ СОБЛЮДЕНИЕ СУББОТЫ. Часть 2

  Э. Дж. Ваггонер, Знамения Времени, 3 июня 1897 г.      В 5-й главе Евангелия от Иоанна мы читаем рассказ об исцелении у купальни Вифезда человека, страдавшего недугом, из-за которого он не мог ходить в течение тридцати восьми лет. «Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний» (Ин. 5:6–9). «И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу» (стих 16). Хотя Иисус знал, как фарисеи относятся к таким поступкам, Он все равно продолжал творить добро, причем не меньше, чем в другие дни. Он говорил: «Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда н...

ПРОСЛАВЛЕННЫЙ СПАСИТЕЛЬ

  * Э. Г. Уайт, Библейское Эхо, 1 августа 1887 г. *      Христос прожил в этом мире тридцать три года; Он терпел его презрение, оскорбления и насмешки; Он был отвергнут и распят. Теперь, когда Он собирается взойти на Свой престол славы, вспомнив о неблагодарности людей, которых Он пришел спасти, разве не лишит Он их сочувствия и любви? Разве Его привязанность не будет сосредоточена на том мире, где Его ценят, где безгрешные ангелы обожают Его и ждут, чтобы исполнить Его волю? Нет, тем, кого Он возлюбил и теперь оставлял на земле, Он обещает: «Се, Я с вами во все дни до скончания века». Перед Своим испытанием он молился Отцу не о том, чтобы они были взяты из мира, но чтобы были сохранены от зла, которое есть в мире. Иисус повел Своих учеников в окрестности Вифании. Затем Он остановился, и все они собрались вокруг Него. Казалось, что лучи света исходили от Его лица, когда Он с большой любовью смотрел на Своих учеников. Он не упрекал их за недостатки и неудачи, н...