Христос прожил в этом мире тридцать три года; Он терпел его презрение, оскорбления и насмешки; Он был отвергнут и распят. Теперь, когда Он собирается взойти на Свой престол славы, вспомнив о неблагодарности людей, которых Он пришел спасти, разве не лишит Он их сочувствия и любви? Разве Его привязанность не будет сосредоточена на том мире, где Его ценят, где безгрешные ангелы обожают Его и ждут, чтобы исполнить Его волю? Нет, тем, кого Он возлюбил и теперь оставлял на земле, Он обещает: «Се, Я с вами во все дни до скончания века». Перед Своим испытанием он молился Отцу не о том, чтобы они были взяты из мира, но чтобы были сохранены от зла, которое есть в мире.
Иисус повел Своих учеников в окрестности Вифании. Затем Он остановился, и все они собрались вокруг Него. Казалось, что лучи света исходили от Его лица, когда Он с большой любовью смотрел на Своих учеников. Он не упрекал их за недостатки и неудачи, но эти последние слова, прозвучавшие из уст Господа, были произнесены с невыразимой нежностью. Подняв руки для благословения и как бы заверяя учеников в Своей заботе и защите, Он медленно поднялся из их среды, влекомый в небо силой, превосходящей земное притяжение. Когда он поднимался ввысь, потрясенные ученики напряженно всматривались в небо, пытаясь разглядеть их возносившегося Господа. Облако славы скрыло Его из виду, и в тот же момент до их ушей донеслась сладкозвучная радостная музыка ангельского хора.
В то время как их взоры все еще были прикованы к небу, они услышали голоса, звучавшие подобно этой восхитительной музыке. Они повернулись и увидели двух существ в человеческом облике, чей небесный характер, однако, сразу же распознали ученики, к которым они и обратились со словами утешения: «Мужи Галилейские, что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». Эти ангелы были из числа ожидавших в сияющем облаке, чтобы проводить Иисуса к Его престолу; из сочувствия и любви к тем, кого оставил Спаситель, они пришли, чтобы устранить всякую неопределенность в их умах и подарить им уверенность в том, что Он снова придет на землю.
Все небо готовилось приветствовать Спасителя в небесных чертогах. Во время Его вознесения Он был первым в этой процессии, а за Ним следовало множество пленников, которых Он воскресил из мертвых, когда вышел из могилы. Небесное воинство с песнями радости и торжества сопровождает Его восхождение. У ворот града Божьего Его ожидает бесчисленное множество ангелов.
Приближаясь к вратам города, ангелы, сопровождающие Величие Небес, торжественным голосом обращаются к собравшимся там: «Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!» Ангелы, ожидающие у ворот города, восторженно спрашивают: «Кто сей Царь славы?» Сопровождающие ангелы радостно отвечают песнями триумфа: «Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани. Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!» И вновь ожидающие ангелы вопрошают: «Кто сей Царь славы?» А сопровождающие ангелы отвечают мелодичными песнопениями: «Господь сил, Он – Царь славы». Затем врата града Божьего широко распахиваются – и небесная процессия под звуки ангельской музыки проходит внутрь. Все небесное воинство окружает своего величественного Предводителя, когда Он занимает место на престоле Отца.
С глубочайшим благоговением и великой радостью ангелы склоняются перед Ним, а по небесным дворам разносится радостный возглас: «Достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость, и крепость, и честь, и славу, и благословение!» Песни триумфа сливаются со звучанием ангельских арф, и кажется, что небеса переполнены восхитительной гармонией, невообразимой радостью и хвалой. Сын Божий одержал победу над князем тьмы, победил смерть и могилу. В небесах звучат возвышенные напевы, возвещающие: «Сидящему на престоле и Агнцу благословение, и честь, и слава, и держава во веки веков!»
Он восседает рядом с Отцом на Его престоле. Спаситель представляет освобожденных из плена смерти и спасенных ценой Его жизни. Его руки возлагают на их чела нетленные венцы, ибо они являются представителями тех, кто будет искуплен кровью Христа из всех наций, языков и народов и восстанет из мертвых, когда Он призовет праведников из могил во время Своего Второго пришествия. Тогда они увидят голгофские раны на прославленном теле Сына Божьего. Величайшую радость они обретут в присутствии Сидящего на престоле; и восторженные святые воскликнут: «Возлюбленный мой принадлежит мне, а я Ему! Он лучше десяти тысяч других, и весь Он – любезность!»
Ученики вернулись в Иерусалим, исполненные не скорби, но радости. Когда они в последний раз глядели на Господа, Его лик сиял небесной славой, и Он ласково улыбался им. Руки, которые так часто поднимались для благословения больных и страждущих и при изгнании бесов, – руки, жестоко израненные гвоздями, – были милостиво распростерты, как будто обнимали весь мир и призывали благословение на всех последователей Христа. Лучи света, казалось, исходили от этих дорогих рук и падали на бодрствующих и ожидающих.
Самым ценным для учеников в вознесении Иисуса было то, что Он ушел от них на небо в осязаемой форме их Божественного Учителя. Тот самый Иисус, Который ходил, говорил и молился с ними, Который преломлял с ними хлеб, Который был с ними в лодках на озере, Который искал с ними уединения в роще и в тот же день с трудом поднимался вместе с ними по крутому склону горы Елеонской, – вознесся на небо в человеческом облике. И небесные посланники заверили их, что тот самый Иисус, Которого они видели восходящим на небо, должен прийти снова таким же образом, как Он и вознесся. Это заверение всегда было и будет до конца времен надеждой и радостью всех истинно любящих Христа.
Ученики радовались не тому, что лишились своего Учителя и Наставника, ибо это было для них скорее поводом для личной скорби, чем для радости; но Иисус заверил их, что взамен Своего видимого присутствия пошлет им Утешителя. Он сказал: «Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: «Иду к Отцу»». Они радовались, потому что Иисус совершил для человека спасение; Он удовлетворил требования закона и стал совершенной Жертвой за человека; Он вознесся на небо, чтобы продолжить дело искупления, начатое на земле. Он был Защитником человека, его Ходатаем перед Отцом.
Когда ученики возвращались в Иерусалим одни, люди смотрели на них, ожидая увидеть на их лицах выражение скорби, смятения и поражения; но вместо этого они увидели радость и триумф. Ученики не стенали о несбывшихся надеждах, но постоянно находились в храме, восхваляя и благословляя Бога. Священники и правители были в недоумении, пытаясь постичь эту тайну. После удручающих событий, связанных с судом, осуждением и позорной смертью их Учителя, ученикам следовало быть сломленными и пристыженными; но они выделялись бодрым духом и лицами, сияющими неземной радостью.
Они рассказывали чудесную историю о славном воскресении Христа и Его вознесении на небо, и многие поверили их свидетельству. У учеников больше не было неопределенности и сомнений относительно будущего; они знали, что Иисус на небесах, что Его симпатии неизменны, что Он отождествляет Себя со страдающим человечеством, принимая молитвы Своего народа, что Он обращается к Богу с заслугами Своей собственной драгоценной крови, показывая Свои израненные руки и ноги как напоминание о цене, которую Он заплатил за Своих искупленных. Они знали, что Он придет снова, сопровождаемый небесным воинством, и смотрели на это событие не как на страшную беду, а как на причину для великой радости и как на событие, достойное томительного ожидания. Они знали, что Он снова будет стоять на горе Елеонской, а древнееврейское «аллилуйя» смешается с языческим «осанна», и мириады голосов объединятся в радостном восклицании: «Венчайте Его Господом над всем сущим!» Они знали, что Он вознесся на небеса, чтобы приготовить обители для Своих послушных детей, и что Он вернется и заберет их к Себе.
С радостью ученики сообщили своим братьям весть о вознесении Господа. Теперь они поняли, что у них есть Друг у престола Божьего, и горели желанием принести свои прошения к Отцу во имя Иисуса. Они собрались вместе в торжественном благоговении и склонились в молитве, повторяя друг другу заверения Спасителя: «О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доселе вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, дабы радость ваша была совершенна». В течение десяти дней после вознесения они единодушно проводили время в молитве и хвале, ожидая сошествия Святого Духа. Они простирали руку веры все выше и выше, имея сильнейший довод: «Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас».
Тот, Кто не почитал хищением быть равным Богу, однажды ступил на землю, восприняв нашу подверженную страданиям и скорбям природу, подвергаясь искушениям во всем, как и мы; и теперь Он предстоит пред Богом как наш великий Первосвященник, готовый принять покаяние и ответить на молитвы детей Божьих, и, уповая на заслуги Своей собственной праведности, представить их Отцу. Он воздевает к Богу Свои израненные руки и настаивает на помиловании, оплаченном Его кровью. «Я начертал их на дланях Моих, – умоляет Он. – Эти раны, напоминающие о Моем унижении и мучениях, гарантируют Моей церкви лучшие дары Всемогущего».
Какой же радостью было для учеников осознание того, что на небе у них есть Друг, который может ходатайствовать за них! Благодаря видимому вознесению Христа изменились все их суждения и представления о небесах. Теперь они ассоциировались с Иисусом, Которого они любили и почитали больше всех остальных, с Которым они беседовали и путешествовали, с Которым они общались даже после Его воскресения, Который давал надежду и утешение их сердцам и Который со словами на устах был вознесен прямо у них на глазах; и когда облачная колесница ангелов принимала Его, до них донеслись звуки Его голоса: «Се, Я с вами во все дни до скончания века».
Комментарии
Отправить комментарий