К основному контенту

СТАНДАРТ

СТАНДАРТ

* Эрнест Кристиан, НИ, №1-1884 *  

        Является ли Библия нашим стандартом, мерилом веры и практики? Должны ли мы судить о своем религиозном состоянии по соответствию нашего опыта и практики ее учению? Так заявляет любая протестантская церковь. В чем бы они ни расходились между собой, они едины в том, что Слово Божье является высшим законом человеческой деятельности. Здесь они имеют общее основание. И это верный взгляд. Если Библия имеет какой-либо авторитет, то это самый высокий авторитет. По этому самому Слову мы должны быть судимы в последний день, и по нему же мы должны оценивать себя сегодня. 

Заметна тенденция в том, чтобы игнорировать учение Библии. И для того, чтобы противостоять такой общей тенденции, требуется бдительность и энергия. В быстром потоке тот, кто не хочет быть унесенным течением, должен упорно и постоянно грести. Проповедь же, разъясняющая и продвигающая в жизнь Слово Божье, почти вышла из моды. Текст как правило берется из Библии, хотя некоторые современные проповедники основывают свои вечерние воскресные речи на популярных пословицах, жаргонных фразах или цитатах из Шекспира. Но из какого бы источника ни был взят текст, основная часть проповеди все равно составляется из высказываний людей или из современной периодики. 

У нас много проповедей для нашего времени, однако нам нужны проповеди для вечности. Требуются проповедники, умеющие «говорить с властью, а не как книжники», которые читают приятные сочинения, усыпляющие слушателей чувством ложной безопасности.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

БИБЛЕЙСКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ №2

  * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 3-1884 *      Нам грустно видеть, как формальных христиан сбивает с пути ложная и завораживающая теория о том, что они совершенны; ведь их так трудно уберечь и наставить на правильный путь. Они стараются сделать внешний вид красивым и приятным, в то время как внутреннее украшение, кротость и смирение Христа, отсутствует. Для всех наступит время испытаний, когда надежды многих, кто долгие годы считал себя в без­опасности, окажутся беспочвенными. Когда некоторые из тех, кто казался столпами дома Божьего, окажутся на новом месте, при различных обстоятельствах, то обнаружится под краской и лаком лишь гнилая древесина. Но смиренные сердцем, которые ежедневно ощущают важность единения своей души с вечной Скалой, будут стоять непоколебимо среди бурь испытаний, потому что они не полагались на себя. «Основание Божие стоит твердо, имея печать сию: Господь знает, кто Его» (2 Тим. 2:19, пер. с анг.). Те, кто старается привлечь внимание к своим добрым делам, пос

МОЛИТВА ДАНИИЛА

  * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 1884 *           Когда приблизилось время окончания семидесятилетнего плена народа Божьего, ум Даниила был занят напряженными размышлениями над пророчествами Иеремии. Он видел, что приближается время, когда Бог пошлет своему избранному народу еще одно испытание; с постом, смирением и молитвой он умолял Бога Небесного от имени Израиля в таких словах: «... Господи, великий и страшный Бог, хранящий завет и милость к любящим Его и соблюдающим заповеди Его, мы согрешили, и сделали беззаконие, и поступили нечестиво, и восстали, отступив от заповедей Твоих и от судов Твоих, и не слушали рабов Твоих, пророков, которые говорили от имени Твоего царям нашим, князьям нашим, отцам нашим и всему народу земли» (Дан. 9:4–6, пер. с англ.). Даниил не провозглашает свою верность перед Господом. Вместо того чтобы утверждать, что он чист и свят, этот почтенный пророк смиренно отождествляет себя с действительно грешным Израилем.            Мудрость, которую Бог передал е

ДАНИИЛ ВО ЛЬВИНОМ РВУ

 * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 1884 * слушать статью           Когда Дарий овладел троном Вавилона, он сразу же приступил к реорганизации управления государством. Он «поставил над царством сто двадцать сатрапов» (Дан.6:1), «а над ними трех князей, из которых Даниил был первым» (Дан. 6:2, пер. с англ.). И «Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством» (Дан. 6:3). Почести, оказанные Даниилу, вызвали ревность влиятельнейших людей царства. Руководители и князья пытались найти повод для жалоб на него. «Но они не могли найти ни повода, ни вины; потому что он был верен, и не нашлось в нем ни ошибки, ни недостатка» (стих 4, пер. с англ.). Какой урок здесь представлен для всех христиан? Зоркий ревностный взгляд был устремлен на Даниила день за днем. Бдительность этих недоброжелателей была об­острена ненавистью, но ни одно его слово или поступок не могли показаться им предосудительными. И все же он н