НЕИЗМЕННЫЙ ЗАКОН

* Р. Ф. Коттрелл, НИ, №2-1884 *

        Люди достаточно разумны, чтобы научить любого, кто имеет хоть на сколько-нибудь верное представление об истинном и вечном Боге, что требования Его нравственного закона должны быть такими же неизменными, как и Он Сам. Принципы Его правления должны быть в гармонии с Его вечными качествами и, следовательно, должны быть неизменными. Любовь к Богу и любовь к ближним должна быть одинаково требуемая от людей всех веков. Десять заповедей объясняют и закрепляют эти два великих принципа; следовательно, все, что противоречит этим принципам, прямо запрещено. Но соблюдение только запретов никогда не может удовлетворить справедливые требования Бога. Должен быть и видимый аспект проявления людьми верности. Заповедь о субботе – единственная из десяти, которая действительно демонстрирует нашу верность Богу. Соблюдение субботы в память о творении – это признание Бога, как Творца, чего нет в остальных девяти заповедях.

Здравое мышление подсказывает, что закон Божий должен быть неизменным. Откровение учит тому же: «Закон Господень совершенен». А то, что совершенно, не может быть улучшено. Иисус говорил о писаном законе, существовавшем в Его время: «Доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона» (Матф. 5:18). Апостолы учили тому же, да и все Писания согласны с Божьим заявлением: «Завета Моего Я не нарушу и не изменю того, что изрекли уста Мои» (Псалом 88:35).

Но многие верующие учат, что закон, который исходил из уст великого Законодателя на Синае, был впоследствии отменен; другие говорят, что он изменился. Почему они так учат? Каждый, кто задумается над этим, увидит, что единственной причиной этого является суббота из четвертой заповеди. Никакой причины в других заповедях нет. Не удивительно ли, что суббота, относительно которой мы имеем положительное заявление Священного Писания, что она будет соблюдаться всеми людьми в грядущем мире, служит единственным предлогом для отмены остальных девяти нравственных заповедей в мире нынешнем? Свидетельство, на которое мы ссылаемся, следующее: «Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь». (Ис. 66:22, 23).

Было бы абсурдно верить, что какая-либо из остальных девяти заповедей будет нарушена на «новой земле, где обитает праведность»; но примечателен тот факт, что отвергнутая заповедь о субботе – единственная из десяти, соблюдение которой в грядущем мире прямо предсказано в пророчестве. 

«Вот те, кто хранит заповеди Божии и веру Иисуса» – Библия (отсылка к Откр.14:12)