К основному контенту

ВРЕМЯ НОЯ И НАШЕ ВРЕМЯ

 

ВРЕМЯ НОЯ И НАШЕ ВРЕМЯ
* Э. Г. Уайт, Библейское эхо, 1 июля 1887 г. *

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время». «Земля растлилась пред лицом Божиим, и наполнилась земля злодеяниями. И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лицо Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли».

Это вдохновенное свидетельство о состоянии общества во дни Ноя – точное описание поколения, погибшего в водах потопа. «Увидел Господь, что велико развращение человеков» и что «и наполнилась земля злодеяниями». Страх Божий почти исчез из сердец сынов человеческих. Беззаконие царило повсюду, и совершались почти все мыслимые грехи. Злодеяния людей были открытыми и дерзкими, а крики угнетенных доносились до небес. Справедливость была растоптана в пыль. Сильные не только пренебрегали правами слабых, но и заставляли их совершать насилие и преступления. 

Злодеяния человека были велики, но это еще не все. «Все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время». Цели и желания сердца были порочны изо дня в день. 

Многие льстят себе, что в эту просвещенную эпоху люди превосходят по знаниям и талантам тех, кто жил до потопа; но те, кто так думают, неверно оценивают физическую и умственную силу той долгоживущей расы. В те древние времена рост был медленным и устойчивым. Люди не достигали зрелости так быстро, как в настоящее время, и не исчерпывали свои жизненные силы так быстро. Их умы были высокого порядка, сильными и ясными. Если бы эти люди с их исключительными способностями к мышлению и действию посвятили себя служению Богу, они прославили бы имя своего Создателя на земле и оправдали бы цель, для которой Он дал им жизнь. Но они не сделали этого. «Всякая плоть извратила путь свой на земле». Было много великанов, людей огромного роста и силы, известных своей мудростью, искусных в создании самых хитроумных и удивительных произведений; но пропорционально их мастерству и умственным способностям была их великая вина из-за безудержного беззакония.  

Эти люди, жившие до потопа, получили от Бога многочисленные и богатые дары, но они использовали щедрость, оказанную им Божественным Провидением, для удовлетворения своих эгоистических желаний и превратили ее в проклятие, сосредоточив свои мысли и чувства на дарах, а не на Дарителе. У них были прекрасные деревья самых разных пород и практически без ограничений, но из них они построили храмы, где устраивали пиры, полные удовольствий и пороков. Золото, серебро и драгоценные камни были в изобилии, но они использовали их также для удовлетворения желаний своих гордых сердец. Эти грешные люди не могли отрицать существование Бога, но они были бы рады знать, что нет Бога, Который был свидетелем их поступков и призывал их к ответу. Они с удовольствием вытесняли Его из своих умов. Детей не учили бояться и почитать своего Создателя. Они росли необузданными в своих желаниях, лишенными принципов и совести. Их умы были поглощены придумыванием средств, чтобы соперничать друг с другом в удовольствиях и пороках; они не искали и не заботились о небесах за пределами этого мира. 

Однако не весь мир был развращен. Было несколько верных свидетелей Бога. Мафусал, Енох, Ной и многие другие трудились, чтобы сохранить на земле знание о истинном Боге и остановить волну нравственного зла. Бог объявил, что Его Дух не будет вечно бороться с виновными людьми, но что их испытательный срок будет длиться сто двадцать лет; если они не перестанут осквернять своими грехами мир и его богатые сокровища, Он уничтожит их; и эти верные служители праведности передали это предупреждение. Но к свету не прислушались, и проповеди Ноя и его соработников все меньше и меньше впечатляли сердца людей. Многие, даже из поклоняющихся Богу, не имели достаточной нравственной силы, чтобы противостоять развращающему влиянию того времени, и были совращены во грех чарующими соблазнами, которые постоянно были перед ними.

Но в конце концов терпение Бога иссякло. Своим упорным сопротивлением упрекам совести и предупреждениям Божьих посланников то поколение наполнило меру своей неправды и созрело для уничтожения. Поскольку человечество извратило Его дары, Бог решил уничтожить то, чем Он радовал их; Он решил уничтожить полевых зверей и богатую растительность, которая давала им обильную пищу, и превратить прекрасную землю в одно огромное место опустошения и разрушения. А виновные люди должны были полностью погибнуть в результате разрушения мира, к которому они были так привязаны. 

Разве эта картина допотопного мира не воспроизводится в наше время? Человек не стал чище и более святым со времен Ноя. Его сердце не изменилось; оно по-прежнему «лукаво более всего и крайне испорчено». Интенсивность мирской жизни того поколения уступает интенсивности мирской жизни нынешнего поколения. Деньги расточительно тратятся на дорогие дома, прекрасных лошадей и кареты, а также на другие дорогие предметы показной роскоши, в то время как бедные страдают от нехватки еды и одежды. Страх Божий изгнан из сердец детей человеческих, а Его закон встречает равнодушие и пренебрежение.

Христос сказал: «Как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будет и пришествие Сына Человеческого». Бог не осуждал допотопных людей за то, что они ели и пили; Он дал им плоды земли в изобилии, чтобы удовлетворить их физические потребности. Их грех заключался в том, что они принимали эти дары без благодарности Дарителю и развращали себя, безмерно потакая своим страстям. 

Им было позволено вступать в брак. Брак был установлен Богом; это было одно из первых учреждений, созданных Им. Он дал особые указания относительно этого обряда, наделяя его святостью и красотой; но эти указания были забыты, и брак был извращен, чтобы служить страсти. Благочестивые смешались с развращенными и стали похожими на них в духе и поступках. «Сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал».

Подобная ситуация наблюдается и сейчас в отношении брака. Браки заключаются между благочестивыми и нечестивыми людьми, потому что при выборе мужа или жены главную роль играют желания. Стороны не обращаются за советом к Богу и не стремятся к Его славе. Христианство должно оказывать контролирующее, освящающее влияние на брачные отношения, но муж и жена не объединены христианскими принципами; неконтролируемая страсть лежит в основе многих браков, заключаемых в настоящее время. 

Во времена Ноя были люди, которые насмехались над его предупреждениями. Они говорили, что природа подчиняется неизменным законам, которые делают потоп невозможным, и что, если в его словах есть доля правды, великие люди, мудрые и благоразумные, поймут это. Свидетельство Ноя о грядущих судах вызывало полное недоверие, но это недоверие не помешало и не задержало надвигающуюся бурю. В назначенное время «разверзлись все источники великой бездны и окна небесные отворились», и земля была омыта от своей скверны. Спаслись только те, кто нашел убежище в ковчеге.

Читатель, приближается еще одна буря. Земля снова будет охвачена опустошающим гневом Божьим, и снова грех и грешники будут уничтожены. Вам кажется, что это событие не имеет большого значения? Тогда прочтите некоторые изречения пророков о дне Божьем: «Вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей». «Рыдайте, ибо день Господа близок, идет как разрушительная сила от Всемогущего». «Близок великий день Господа, близок, и очень поспешает: уже слышен голос дня Господня; горько возопиет тогда и самый храбрый! День гнева – день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы». 

Но хотя это день бедствий и скорби для нечестивых, праведники смогут сказать: «Вот, наш Бог»; «мы ждали Его, мы будем радоваться и веселиться о Его спасении». Истина будет их щитом и защитой. Бог будет их убежищем, и под Его крыльями они будут в безопасности. Псалмопевец говорит: «Потому что ты сделал Господа своим убежищем, Всевышнего, своим прибежищем, никакое зло не постигнет тебя, и никакая язва не приблизится к твоему жилищу. Ибо Он повелит Ангелам Своим охранять тебя на всех путях твоих» (пер. с англ.).

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

ЖИЗНЬ ИОАННА - ИЛЛЮСТРАЦИЯ ИСТИННОГО ОСВЯЩЕНИЯ

  * Э. Г. Уайт. RH March 1, 1881, par. 2-22 * Чудесный успех, сопутствовавший апостолам и их соратникам в проповеди Евангелия, усилил ненависть неверующих иудеев. Они прилагали все усилия, чтобы помешать его распространению, и в конце концов им удалось настроить против христиан власть римского императора. Последовало великое гонение, во время которого многие последователи Христа были преданы смерти. Апостол Иоанн был уже пожилым человеком, но с большим рвением и успехом продолжал проповедовать учение Христа. У него было свидетельство силы, которое его противники не могли оспорить и которое очень ободряло его братьев. Когда казалось, что вера христиан колеблется под яростным сопротивлением, с которым им приходилось сталкиваться, апостол с большим достоинством, силой и красноречием повторял: «О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, – ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвеща...

ЖИЗНЬ И ЗАКОН

  * Э. Дж. Ваггонер. The Present Truth. 15 декабря 1892 г. * «Ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет» (Пс. 35:10). «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Ин. 1:4). Эти два текста очень ясно показывают, что Христос является жизнью для всех, кто принимает Его. Его жизнь – это жизнь Бога. Эта жизнь есть праведность, а это значит, что она имеет саму природу закона Божьего, ибо она провозглашена как праведность Божья.  Источник – это место, из которого свободно и постоянно течет вода. Поэтому жизнь от Бога можно получить так же, как и пить из источника, чтобы освежиться. О том, что именно таким образом должна быть получена праведность, ясно говорит Писание. Давайте проследим этот процесс.  «Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного после...

МОЛИТВА ГОСПОДНЯ

  * Э. Дж. Ваггонер. The Signs of the Times. 17 ноября 1887 г. *           Стихи 9–13 в 6-й главе Евангелия от Матфея содержат образцовую молитву. Представляя ее, Спаситель сказал: «Итак, подобно сему молитесь вы» (пер. с англ.). Это говорит не о том, что последующая молитва должна быть неизменной, хотя очень часто она уместна, а о том, что она должна служить образцом для наших прошений. Поскольку это образцовое прошение, составленное по Божественной мудрости, оно обязательно должно охватывать все, в чем нуждается человек, как в мирском, так и в духовном. Именно благодаря этой полноте молитва «Отче наш» может повторяться всеми людьми, и молодыми, и старыми, во все времена. Она никогда не устаревает. Это единственная молитва, когда-либо написанная, которая достойна того, чтобы ее повторяли не только те, кто ее сочинил. Это потому, что это единственная молитва, когда-либо написанная для человека Божественным существом. Молитва, в которой используютс...