Христианская дисциплина – это лучшее, что есть в мире. Это единственная истинная дисциплина. Она начинается с поведения самого человека перед Богом и осуществляется в страхе Божьем, Словом и Духом Божьим человек подчиняет себя и держит себя в дисциплине перед Богом.
Эта дисциплина достигается не с помощью свода правил, а с помощью живых принципов воли Божьей. Каждый человек волен принять или не принять эти принципы. Если он не принимает их, он не может быть христианином, как бы он ни старался. А приняв их и став христианином, он может оставаться им, только сохраняя искреннюю преданность этим принципам каждую минуту своей жизни. Он ни на мгновение не будет оправдывать, не будет закрывать глаза и не будет в какой-либо степени извинять в себе любое несоответствие живым принципам воли Бога, как они изложены в Слове и Духом Божьим.
Это и только это и есть христианская дисциплина. Это та дисциплина, которая должна быть в христианской церкви. И это единственная дисциплина, которая делает церковь церковью. Более того, это единственная подлинная дисциплина, которая может существовать в церкви; все, что отличается от этого, не является подлинной дисциплиной; насколько она отличается от этого, настолько она и не является подлинной дисциплиной.
Ни один человек не может быть принужден быть христианином. Это вопрос, который всегда полностью зависит от его собственного свободного выбора. Но, выбрав и исповедуя христианство, он тем самым обязуется поддерживать с непоколебимой, совершенной верностью принципы этого исповедания; то есть принципы слова и Духа Божьего. И всякий раз, когда он ослабляет эту дисциплину; всякий раз, когда он допускает в себе какую-либо неверность этим принципам; всякий раз, когда он принимает или допускает практику каких-либо других принципов, именно тогда он обязан по отношению к христианскому исповеданию и миру публично заявить, что он больше не принадлежит к этому исповеданию; это должно быть объявлено так же открыто и публично, как и само исповедание вначале.
Не делать этого – значит быть, по сути, нечестным; это значит уничтожить всякое различие между приличием и правотой; это значит уничтожить дисциплину и подвергнуть все хаосу всякого злого деяния. Одним словом, это дьявольское; ибо это именно то, что дьявол в первую очередь пытался сделать на небесах. Люцифер, находясь на своем первоначальном месте в небесах, решил поступать по-своему, в отрыве от Бога; он решил не придерживаться принципов слова и Духа Божьего; он решил не подчиняться небесной дисциплине.
Он имел полную свободу поступать так. На небесах не было никакого намерения заставлять его придерживаться принципов или подчиняться дисциплине этого места. Но когда он выбрал другие принципы, отличные от небесных, и отказался подчиняться дисциплине этого места, единственным правильным и честным поступком для него было покинуть это место. Однако, когда ему это предложили, он счел это оскорблением и, демонстрируя благочестивое возмущение и обиженную невинность, возмутился и категорически отверг это предложение. Ему было недостаточно того, что он мог поступать по-своему; он должен был поступать по-своему в своем собственном мире – он должен был поступать по-своему в небесах. Ему было недостаточно того, что он был свободен в выборе принципов ада – принципы ада должны были стать принципами небес. Ему было недостаточно того, что он был свободен отказываться подчиняться небесной дисциплине и принимать хаос и анархию ада, но этот хаос и анархия должны были воцариться на небесах. Короче говоря, сами небеса должны были превратиться в ад, праведность должна была уступить место греху, Бог должен был уступить место сатане.
Это просто не могло быть. И поскольку мятежник и его сторонники не хотели уходить, их пришлось изгнать. Они сопротивлялись: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе».
Именно таким путем идет каждый человек, который исповедует христианство, а затем пренебрегает принципами и ослабляет дисциплину слова и Духа Божьего.
И это справедливо для всего, что связано с христианским именем и исповеданием. В каждой христианской церкви, каждой христианской школе, каждом христианском санатории и каждом христианском издательстве принципы должны быть строго христианскими – принципами слова и Духа Божьего; а дисциплина должна быть строго христианской дисциплиной слова и Духа Божьего.
Никто не обязан становиться членом христианской церкви, учеником христианской школы, сотрудником христианского санатория или издательства: это полностью вопрос личного свободного выбора самого человека. И когда он по своему собственному свободному выбору присоединяется к церкви, или школе, или санаторию, или издательству, то этим самым он заявляет этому учреждению и всему миру, что принимает принципы и будет подчиняться дисциплине этого учреждения.
Сделав это однажды, он не обязан оставаться; он волен в любой момент передумать и отделиться от этого учреждения. Но если он по собственной воле вступил в организацию и по собственному выбору остается в ней, до тех пор, пока это так, это само по себе является публичным уведомлением о том, что он придерживается принципов и подчиняется дисциплине организации.
И если он сознательно нарушает какие-либо принципы или пренебрегает дисциплиной этого института, а также пренебрегает или отказывается исправить ситуацию и дисциплинировать себя, это само по себе отделяет его от института, и единственное честное и правильное действие для него в таком случае – публично заявить о том, что он отделился от него. Для него настаивать на том, чтобы оставаться в институте, нарушая его принципы и пренебрегая его дисциплиной, значит лишь настаивать на подрыве этих принципов и уничтожении дисциплины, значит настаивать на разрушении учреждения как христианского института и превращении его в свою противоположность, как это сделал дьявол в самом начале.
И когда эта точка достигнута, и такие люди настаивают на этом, тогда ответственность тех, кто назначен Небом и связан с Небом, кого Бог поставил ответственными за интересы этого учреждения, проследить за тем, чтобы было публично известно, что такие люди больше не признаются как связанные с этим учреждением. И если эти люди будут возмущаться таким курсом или сопротивляться такой процедуре, то это будет не что иное, как занятие той же позиции, которую вначале занял дьявол.
Комментарии
Отправить комментарий