.webp "ВЕРА ИИСУСА")
«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе (Синод. пер.). «Да будет в вас разум сей, который был и во Христе Иисусе, Который... уничижил Себя Самого» (Флп. 2:5, 7, пер. с англ.).
Он настолько опустошил Себя, что, став Спасителем мира, Он не стал выставлять Себя таким образом, чтобы сделаться заметным и привлечь к Себе внимание. «Ибо всякий первосвященник, взятый из среды человеков, поставлен для человеков в делах Божиих, чтобы приносить дары и жертвы за грехи... И никто не принимает на себя этой чести, а только призванный от Бога, как Аарон. Так и Христос прославил не Себя, чтобы быть первосвященником, но Того, Кто сказал Ему: “Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя”. Как Он говорит и в другом месте: “Ты священник вовек по чину Мелхиседека”» (Евр. 5:1, 4–6, пер. с англ.).
Он опустошил Себя настолько, что, придя в мир, Он сделал это не для того, чтобы сделать Себя заметным или привлечь к Себе внимание; но для того, чтобы Он мог сказать воистину: «Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня...» (Ин. 7:28).
Он настолько опустошил Себя, что, даже когда Он пришел не от Себя, но был послан, Он пришел не от Своего имени; не для того, чтобы представлять Себя; не для того, чтобы проявить Себя; но во имя Своего Отца, чтобы представлять Своего Отца, чтобы явить только Своего Отца (Ин. 5:43). Это потому, что «Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем» (Ин. 7:18).
Он опустошил Себя настолько, что, когда Он пришел, Он мог сказать о Себе: «Я ничего не могу творить Сам от Себя» (Ин. 5:30). Людям Он говорит: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5). А о Себе Он сказал: «Я ничего не могу творить Сам от Себя». Это показывает, что Он настолько полностью опустошил Себя, что в этом мире Он Сам по Себе был так же беспомощен творить праведность, как и человек, который не имеет Бога. И, соответственно, Он действительно мог сказать: «Сын ничего не может творить Сам от Себя» (Ин. 5:19) и: «Ничего не делаю от Себя» (Ин. 8:28).
Он опустошил Себя настолько, что мог искренне сказать: «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя» (Ин. 14:10), «Слово же, которое вы слышите, не есть Мое» (Ин. 14:24).
Он опустошил Себя настолько, что от Него не исходило никакого влияния, которое могло бы привлечь кого-либо к Нему; и поэтому Он действительно мог сказать: «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня» (Ин. 6:44).
Он настолько опустошил Себя, что мог истинно сказать: «Никто [буквально] не знает Сына, кроме Отца» (Мф. 11:27).
Это и есть «вера Иисуса». Это путь Христа. Только это и есть христианство. Поэтому «да будет в вас тот разум, который был и во Христе Иисусе». Пусть это будет вашим разумом всегда и только: что вы призваны Богом; что вы посланы Богом; что вы идете не во имя свое, но только во имя Пославшего вас; что вы ищете не своей славы, но только славы Пославшего вас; что сами по себе вы ничего не можете делать, даже говорить; что от вас самих не исходит никакого влияния, которое могло бы привлечь кого-либо к себе; что никто не может прийти к вам, если не привлечет его Отец, пославший вас; что никто не может знать вас, кроме Бога, и что все, что будет известно о вас, будет от Бога.
Вот что значит позволить уму, который во Христе, быть в вас. И это возможно, только если позволить разуму Христа быть в вас. Ибо не естественно для человека делать это. Ибо наш естественный ум, плотский ум, «есть вражда против Бога, потому что закону Божию не подчиняется, да и не может подчиняться» (пер. с англ.). Поэтому, будь то во Христе или в вас, только разум, который был во Христе, может очистить вас от вашего греховного «я». Поэтому «да будет в вас тот разум, который был и во Христе Иисусе, Который... предал Себя».
Когда Христос опустошил Себя, Он сразу же исполнился Богом; так что «Бог был во Христе, примирив мир с Собою» (2 Кор. 5:19, пер. с англ.); так что, хотя Сам по Себе Он ничего не мог сделать и не делал, но Бог, обитавший в Нем, творил могущественные дела (Ин. 14: 10); так что, хотя Он не мог говорить о Себе, слова, которые Он говорил, они были истинно «от Отца», Который послал Его (Ин. 14:24; 12:49, 50); так что, одним словом, Он в этом мире был Богом, явленным во плоти (1 Тим. 3:16).
«Да будет в вас такой образ мыслей, какой был и во Христе Иисусе, Который... предал Себя» (пер. с англ.). Он будет совершать в вас то же, что и в Нем – Он будет опустошать вас. И когда вы таким образом опустошите себя, вы немедленно наполнитесь Богом, даже всей полнотой Божьей; так что, хотя сами по себе вы ничего не можете делать, Бог, живущий в вас, будет производить в вас угодное Ему через Иисуса Христа (Евр. 13:21; 2 Кор. 6: 16); так что Бог будет в вас как хотеть, так и действовать по Своему благоволению (Флп. 2:13); так что вы будете говорить не свои слова, но слова Пославшего вас (1 Кор. 2:12, 13; Ин. 3:33, 34); так что, одним словом, в вас будет Бог, явленный во плоти.
О, «да будет в вас разум сей, какой был и во Христе Иисусе, Который... предал Себя». Ибо такова вера Иисуса. И «вот те, которые хранят... веру Иисуса».
Комментарии
Отправить комментарий