К основному контенту

ГРЕХ

Грех

* Молодежный журнал, The Present Truth, 3-1884 *

    Грех обманывает и ожесточает. Он предлагает удовольствие, но скрывает боль, которая последует за ним; он направляет жаждущих к воде, кажущейся чистой, а когда они пьют, поднимает ядовитую грязь, лежащую под ней; он ведет к плодам и цветам, которые при принятии оказываются лишь пеплом, гнилью и горечью; он открывает пути, исполненные всеми прелестями очарования, но скрывает их конец – «чертоги смерти»: под предлогом освежиться грех предложит чашу, сверкающую на вид и приятную на вкус, но в которой, как оказывается, перемешаны раскаяние, досада и отчаяние. Если молодежь оставляет его манящие пути, то он возлагает надежды на будущие чувственные наслаждения и прельщает их до зрелых лет; на этом этапе жизни он снова зовет вперед до еще более зрелого возраста, все время обещая время для покаяния, но в довершение всего говорит колеблющейся жертве, над которой время уже почти сделало свое дело, и смерть вот-вот завершит его, что уже «слишком поздно», и жадная могила открывается для обманутого грешника! Апостол мог бы написать: «Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом» (Евр. 3:13).

Словесные пороки

Избранное, The Present Truth, 3-1884
    Потакание словесным порокам вскоре приводит к соответствующим порокам в поведении. Если человек говорит о каком-либо подлом или мерзком поступке тоном, как будто это нормально, то, как вы думаете, когда представится возможность совершить этот подлый или мерзкий поступок, будет ли он так же решительно против него, как и раньше? Ни для кого не секрет, что люди, ведущие внешне правильный образ жизни, сами же себя склоняют к чувственности, преступлению и погибели. Дурной язык легко переходит в дурные поступки. Выберите любое беззаконие, какое вам угодно, позвольте себе говорить на его диалекте, использовать его жаргон, говорить в образе того, кто им наслаждается, и мне не нужно рассказывать, как скоро ваше нравственное чувство опустится до его уровня. Сблизившись с ним, вы потеряете страх перед ним. Слишком много общаться с плохими людьми и в плохих местах не только вредно для нравственности человека, но и неблагоприятно для его веры и доверия Богу. Не каждый человек может жить, как Лот в Содоме, а затем выйти из него под Божьей охраной. Этот очевидный принцип сам по себе дает основание не только для того, чтобы следить за языком, но и по возможности избегать общества плохих людей.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

БИБЛЕЙСКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ №2

  * Э. Г. Уайт, The Present Truth, 3-1884 *      Нам грустно видеть, как формальных христиан сбивает с пути ложная и завораживающая теория о том, что они совершенны; ведь их так трудно уберечь и наставить на правильный путь. Они стараются сделать внешний вид красивым и приятным, в то время как внутреннее украшение, кротость и смирение Христа, отсутствует. Для всех наступит время испытаний, когда надежды многих, кто долгие годы считал себя в без­опасности, окажутся беспочвенными. Когда некоторые из тех, кто казался столпами дома Божьего, окажутся на новом месте, при различных обстоятельствах, то обнаружится под краской и лаком лишь гнилая древесина. Но смиренные сердцем, которые ежедневно ощущают важность единения своей души с вечной Скалой, будут стоять непоколебимо среди бурь испытаний, потому что они не полагались на себя. «Основание Божие стоит твердо, имея печать сию: Господь знает, кто Его» (2 Тим. 2:19, пер. с анг.). Те, кто старается привлечь внимание к своим добрым делам, пос

ВЕРА ИИСУСА

* А. Т. Джоунс , The Present Truth, v. 4, 7, pp. 99, 100/ 05.04.1888 *         В вопросе долга соблюдать заповеди Божьи и веру Иисуса нельзя думать, что эти два понятия можно отделить друг от друга хотя бы на одно мгновение. Ведь заповеди Божьи невозможно соблюдать угодным Богу образом, кроме как верой в Иисуса Христа; и вера во Христа не значит ничего, она мертва сама по себе, если не проявляется, и не достигает совершенства в добрых делах, которые и представляют собой соблюдение заповедей Божьих. Христос соблюдал заповеди Божьи, и Он говорит: «Я соблюл заповеди Отца Моего, и пребываю в Его любви» (Ин. 15:10). И посредством Его послушания многие должны стать праведными. «Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие» (Рим. 5:19). Но эти «многие» становятся праведными только верой в Него, имея таким образом «праведность Божию через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все с

О ЧЕМ ЭТА ГАЗЕТА

* от издателей *           Мы с удовольствием предлагаем Вам новый адаптированный вариант газеты «НАСТОЯЩАЯ ИСТИНА». Этот проект представляет собой переиздание статей газеты «Настоящая истина» и других изданий, которые публиковались во второй половине XIX начала XX века.   Газета посвящена не только изложению Священного Писания в целом, но, как указывает ее название, определенным великим библейским истинам, представляющим большой интерес и особую актуальность в настоящее время. Среди этих великих истин: Христос – наша праведность; цепочки пророчеств, простирающиеся до конца времен; признаки скорого пришествия Христа; провозглашение времени Божьего суда; библейский взгляд на Святилище и служение в нем; падение Вавилона; воскресение мертвых; возвращение нашего Господа на облаках небесных; сотворение нового мира и новой земли; установление вечного Царства Божьего; вечность, власть и святость заповедей Божьих; вера Иисуса; и, наконец, подготовка сердца и формирование характера, необходи